»فإن قال المخرج دهشت«فظننتها اليمين»أو ظننته قال أخرج يسارك فكذلك (٥) «أي فتجب الدية في اليسار، وهذا داخل فيما ذكر أيضا
(١)»قوله: أو قال القاطع ظننتها تجزئ إلخ«كلامهم يفهم أن التصوير بمباشرة المستحق لكن تقدم عدم تمكينه في الطرف، وقد صورها في التتمة بما إذا أذن له الإمام في استيفاء القصاص بنفسه.
(٢)»قوله: كما صرح به الأصل«، وهو مفهوم من كلام المصنف بالأولى
(٣) قوله: أي سواء قال ظننت أنه أباحها» بقي قصاصها، ولا قصاص في اليسار، وفيه احتمال للإمام.
(٤) «قوله: وظننت أنها تجزئ عنها» أو قال له لم تظن إجزاءها.
(٥) «قوله: وإن قال المخرج دهشت أو ظننته قال أخرج يسارك فكذلك» قال الشيخان لكن مقتضى ما سبق من أن الفعل المطابق للسؤال كالإذن لفظا أن يلحق ذلك بصور. . . . . . . . . . . =
(٢)»قوله: كما صرح به الأصل«، وهو مفهوم من كلام المصنف بالأولى
(٣) قوله: أي سواء قال ظننت أنه أباحها» بقي قصاصها، ولا قصاص في اليسار، وفيه احتمال للإمام.
(٤) «قوله: وظننت أنها تجزئ عنها» أو قال له لم تظن إجزاءها.
(٥) «قوله: وإن قال المخرج دهشت أو ظننته قال أخرج يسارك فكذلك» قال الشيخان لكن مقتضى ما سبق من أن الفعل المطابق للسؤال كالإذن لفظا أن يلحق ذلك بصور. . . . . . . . . . . =
٨ / ٩٨