الثانية عشرة: رواية عطاء بن أبي رباح: ورواها عنه:
١ - عبد الحميد بن رافع عن عطاء بن أبي رباح أنَّ رجلًا قال لابن عباس- رضي الله عنهما: رجل طلق امرأته مئة، فقال ابن عباس- رضي الله عنهما: «يَأْخُذُ مِنْ ذَلِكَ ثَلَاثًا، وَيدَعُ سَبْعًا وَتِسْعِينَ» (٢).
٢ - ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «إِذَا طُلِّقَتِ امْرَأَةٌ ثَلَاثًا، وَلَمْ تُجْمَعْ فَإِنَّمَا هِيَ وَاحِدَةٌ» (٣).
٣ - جابر بن يزيد الجعفي عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «إذا طلقها
(١) رواه عبد الرزاق (١١٠٧٨) عن معمر، عن أيوب قال: دخل الحكم بن عتيبة على الزهري بمكة فذكره وإسناده صحيح، رواته ثقات لكن رواية الزهري، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرسلة ذكر ذلك العلائي وغيره وكذلك روايته عن ابن عباس وعبد الله بن عمرو- رضي الله عنهم فولادته سنة خمسين، وقيل بعد ذلك، فالذي يظهر لي أنَّ روايته عنهما مرسلة، والله أعلم لكن يشهد لها الروايات الأخرى عن ابن عباس وأبي هريرة وعبد الله بن عمرو- رضي الله عنهم، والإرسال في رواية الزهري لا طاوس.
(٢) رواه عبد الرزاق (١١٣٤٨) عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الحميد بن رافع، عن عطاء [بن أبي رباح] بعد وفاته [!]، أنَّ رجلًا قال لابن عباس- رضي الله عنهما: فذكره. ورواته ثقات عدا عبد الحميد بن رافع ذكره ابن حبان في ثقاته وقال يعقوب بن سفيان لا بأس به.
(٣) رواه: عبد الرزاق، (١١٠٧٦) عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا طلقت امرأة ثلاثا، ولم تجمع فإنما هي واحدة، بلغني ذلك عن ابن عباس رضي الله عنهما إسناده ضعيف.
(٢) رواه عبد الرزاق (١١٣٤٨) عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الحميد بن رافع، عن عطاء [بن أبي رباح] بعد وفاته [!]، أنَّ رجلًا قال لابن عباس- رضي الله عنهما: فذكره. ورواته ثقات عدا عبد الحميد بن رافع ذكره ابن حبان في ثقاته وقال يعقوب بن سفيان لا بأس به.
(٣) رواه: عبد الرزاق، (١١٠٧٦) عن ابن جريج، عن عطاء قال: «إذا طلقت امرأة ثلاثا، ولم تجمع فإنما هي واحدة، بلغني ذلك عن ابن عباس رضي الله عنهما إسناده ضعيف.
٦٥٦