التعريف الثاني: أن يطلق المدخول بها وهي من ذوات الأقراء في حالة الحيض أو في طهر جامعها فيه (١).التعريف الثالث: أن يطلقها في حالة الحيض أو في طهر جامعها فيه (٢).نقد التعاريف: هذه التعاريف عليها إيرادات ويتبين ذلك بما تقدم.* * *(١) «الفتاوى الهندية» (٢/ ٣٨٣).(٢) «تحفة الفقهاء» (٢/ ١٧١). ٢١٩