فالتعريف غير جامع ولا مانع فلا بد أن يكون التعريف جامعًا لأفراد المعرف فيدخل فيه كل أفراده وأن يكون مانعًا من دخول ما ليس منه فيه.
التعريف الثاني: أن يطلق الرجل امرأته تطليقة واحدة في طهر لم يجامعها فيه ويتركها حتى تنقضي عدتها (١).
التعريف الثالث: طلقة فقط في طهر لا وطء فيه وتركها حتى تمضي عدتها (٢).
التعريف الرابع: طلقة فقط في طهر لا وطء (٣).
وهذه التعاريف عليها إيرادات وتتبين بما تقدم.
* * *
(١) انظر: «بداية المبتدي مع شرحه الهداية» (١/ ٢٤٧)، و«كنز الدقائق مع شرحه البحر الرائق» (٣/ ٤١٥)، و«فتح القدير» (٣/ ٣٢٧)، و«ملتقى الأبحر مع مجمع الأنهر» (٢/ ٦).
(٢) انظر: «تنوير الأبصار مع الدر المختار» و«حاشية ابن عابدين» (٤/ ٤٣٢).
(٣) «النقاية مع شرحه فتح باب العناية» (٢/ ٩١).
(٢) انظر: «تنوير الأبصار مع الدر المختار» و«حاشية ابن عابدين» (٤/ ٤٣٢).
(٣) «النقاية مع شرحه فتح باب العناية» (٢/ ٩١).
١٧٥