جزء فيه من الأخبار والحكايات من كلام العلماء — الصفحة ٢٠ (ص ٨٠)

واعلم يا أخي، أنّه لا يُجزئُ من العملِ القولُ، ولا من البذلِ العدَةُ، ولا من التوقِّي التلاؤُمُ، وقد صرنا في زمنٍ هذه صفةُ أهلِه، فمَن كان كذلك، فقد تعرَّض للمهالِك، وصُدَّ عن سواءِ السبيلِ، وفَّقنا الله وإياك لما يُحبُّ، والسلامُ» (١).

٦٩ - حدَّثنا عثمانُ، نا أبو نُعيمٍ قال: قَدِم علينا أبو أويسٍ هاهنا، وإذا معه جوارٍ يضربن؛ يعني: القيان. فقلتُ: لا والله لا سَمِعتُ (٢).

٧٠ - حدَّثنا عثمانُ، نا جريرٌ، عن ثعلبةَ، عن ليثٍ، قال: «لا تَقْربنَّ جابرًا» (٣).

٧١ - حدَّثنا عثمانُ، نا جريرٌ، عن رَقَبةَ قال: «كان أبو جعفرٍ المدائنيُّ يضعُ أحاديثَ، كلامَ حقٍّ عن رسولِ الله ﷺ يرويها» (٤).

٧٢ - حدَّثنا نُعيمُ بنُ يعقوبَ، قال: سَمِعتُ أبا الأحوصِ يقول: «كان الشابُّ يتعبَّد عشرين سنةً، ثمَّ يطلبُ الشيءَ من الحديث» (٥).

٧٣ - حدَّثنا محمَّدُ بنُ موسى، نا موسى بنُ داودَ، نا عثمانُ بنُ زائدةَ الرازيُّ قال: سألتُ سفيانَ الثوريَّ عمَّن آخذُ العلمَ بالكوفة؟ قال: «عليك بزائدةَ بنِ

(١) أخرجه ابن أبي الدنيا في «الزهد» (٣٩٢) وفي «ذم الدنيا» (٢٦٨) قال: حدثني حاتم بن يحيى.
والدينوري في «المجالسة» (١٣٨٧) عن إبراهيم بن حبيب. كلاهما: عن عبد الله بن خبيق، قال حذيفة يعني المرعشي بنحوه.
(٢) أخرجه الخطيب في «تاريخ بغداد» (١١: ١٧٣) من طريق مطين به.
(٣) الضعفاء الكبير للعقيلي (١: ١٩١) قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبي بلفظ: «لا تقربنَّ جابرًا الجعفي ولا تسمع منه».
(٤) أخرجه الخطيب في «تاريخه» (١١: ٤١٣) من طريق مطين به.
(٥) أخرجه الرامهرمزي في «المحدث الفاصل» (٥٣) قال: حدثنا الحضرمي. وكذا أخرجه من طريق مطين، الخطيب في «الكفاية في علم الرواية» (ص: ٥٤).

٨٠