وقال (٩): تعلموا اللحن في القرآن، كما تعلّمُوا القُرْآن (١٠).
وأبو الأزهر الباهلي، اسمه: صالحُ بنُ دِرْهم، روى عن [ابن] (١١) عُمَر (١٢).
(١) ص: «أبو».
(٢) في الأصل: «سليم»؛ تصحيف.
(٣) «بمكة، عن عبيد بن عمير»: عبارة ساقطة من الكامل، ولا بد منها.
(٤) ص: «بفنا».
(٥) زيد في الكامل: «عز وجل».
(٦) في الكامل: «حوتًا كل يوم وثورًا».
(٧) ص: «الغذا».
(٨) عبارة «فوجدوا من لحمه»، سقطت من الكامل.
(٩) شعب الإيمان: (٣/ ٥٥١؛ رح: ٢١٠٢).
(١٠) أخرجه ابْنُ أبي شيبة في المصنف (١٠/ ٢٦١؛ رح: ١٩٦٩٦)، وهنّادُ بْنُ السّري في كتاب الزهد (١/ ١٢٦؛ رح: ١٦٥)، والدولابي في الأسماء والكنى (١١٤٠/ ٣؛ رح: ١٩٨٦)، من طريق وكيع، عن يزيد بن إبراهيم التستري، عن أبي هارون به، وليس في لفظ وكيعٍ قوله: «تعلموا اللحن …»، والحديث أخرجه ابن عدي في الكامل (١/ ٢٠٩) عن الفلاس بسنده ومتنه؛ ومن طريقه البيهقي في شعب الإيمان (٣/ ٥٥١؛ رح: ٢١٠٢).
(١١) مزد لازم؛ إذْ لا تُعْرَفُ له رواية عن عمر بن الخطاب، وإنّما عن ابنه. ن تهذيب الكمال: (١٣/ ٤٠).
(١٢) التاريخ الكبير: (٢٧٨/ ٤؛ رت: ٢٨٠١)؛ الجرح والتعديل: (٤٠٠/ ٤؛ رت: ١٧٥٥).
(٢) في الأصل: «سليم»؛ تصحيف.
(٣) «بمكة، عن عبيد بن عمير»: عبارة ساقطة من الكامل، ولا بد منها.
(٤) ص: «بفنا».
(٥) زيد في الكامل: «عز وجل».
(٦) في الكامل: «حوتًا كل يوم وثورًا».
(٧) ص: «الغذا».
(٨) عبارة «فوجدوا من لحمه»، سقطت من الكامل.
(٩) شعب الإيمان: (٣/ ٥٥١؛ رح: ٢١٠٢).
(١٠) أخرجه ابْنُ أبي شيبة في المصنف (١٠/ ٢٦١؛ رح: ١٩٦٩٦)، وهنّادُ بْنُ السّري في كتاب الزهد (١/ ١٢٦؛ رح: ١٦٥)، والدولابي في الأسماء والكنى (١١٤٠/ ٣؛ رح: ١٩٨٦)، من طريق وكيع، عن يزيد بن إبراهيم التستري، عن أبي هارون به، وليس في لفظ وكيعٍ قوله: «تعلموا اللحن …»، والحديث أخرجه ابن عدي في الكامل (١/ ٢٠٩) عن الفلاس بسنده ومتنه؛ ومن طريقه البيهقي في شعب الإيمان (٣/ ٥٥١؛ رح: ٢١٠٢).
(١١) مزد لازم؛ إذْ لا تُعْرَفُ له رواية عن عمر بن الخطاب، وإنّما عن ابنه. ن تهذيب الكمال: (١٣/ ٤٠).
(١٢) التاريخ الكبير: (٢٧٨/ ٤؛ رت: ٢٨٠١)؛ الجرح والتعديل: (٤٠٠/ ٤؛ رت: ١٧٥٥).
٤١٩