هذا موقوف صحيح.
أخرجه ابن سعد في الطبقات عن أبي معاوية على الموافقة.
وعن وكيع عن الأعمش وزاد وكيع: النقع: الشق، واللقلقة: رفع الصوت.
ومن طريق عاصم بن بهدلة عن أبي وائل -وهو شقيق بن سلمة- فذكر الحديث نحوه، والتفسير مثله.
وأخرجه أبو عبيد في غريب الحديث عن جرير بن عبد الحميد عن الأعمش، وحكى في تفسير النقع مثل ما تقدم.
وقيل: هو وضع التراب على الرأس، وقيل: رفع الصوت، وعن الكسائي قال: هو صنع الطعام لأجل الميت، ورجح الثاني أبو عبيد وغيره.
ولم يحكوا في تفسير اللقلقة خلافًا، وسيأتي الكلام على النياحة بعد خمسة أبواب، والله أعلم.
آخر المجلس الثامن والخمسين بعد الثلاثمئة من التخريج، وهو الثامن /
والثلاثون بعد السبعمئة من الأمالي المصرية بالبيبرسية رواية أبي الحسن إبراهيم بن عمر البقاعي.
٤ / ٢٦٢