البستان في إعراب مشكلات القرآن — الصفحة ١٢٤٦

السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾، فَأتْبَعُوا الخَبَرَ الخَبَرَ، وقرأ الباقون بفتح النون وضم الراء (١)، واختاره أبو حاتم، وقرأ ابن عامر: ﴿أَيُّهُ الثَّقَلَانِ﴾ بضم الهاء، ومثله في النور والزخرف (٢).
ومعنى الآية: سَنَقْصِدُ لَكُمْ ونُجازِيكُمْ، وسَنُجازِيكُمْ على أعمالكم بما تَسْتَحِقُّونَ عليها أيُّها الثَّقَلَانِ، وليس معنى قوله: ﴿سَنَفْرُغُ لَكُمْ﴾ عن شغل، وإنما هو من كلام العرب، تقول: سَأفْرُغُ لك، تريد بذلك تَوَعُّدًا وتَهَدُّدًا، أي: أقْصِدُ قَصْدَكَ (٣).
قوله تعالى: ﴿يَامَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ (٣٣)﴾ الأقطار جمع قُطْرٍ، وهي الجوانب والنواحي والأطراف، وإنما قال: "إنِ اسْتَطَعْتُمْ"، وَلَمْ يقل: اسْتَطَعْتُما؛ لأنهما فريقان في حال الجمع، كقوله تعالى: ﴿فَإِذَا هُمْ فَرِيقَانِ يَخْتَصِمُونَ﴾ (٤)، وقوله: ﴿هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ﴾ (٥).
ورفع ﴿لَا تَنْفُذُونَ﴾ لأن معناه الإخبارُ دُونَ النَّهْيِ، بخلاف قوله تعالى:
= ابن خالويه ص ١٥٠، إعراب القراءات السبع ٢/ ٣٣٦، تفسير القرطبي ١٧/ ١٦٩، البحر المحيط ٨/ ١٩٢، الإتحاف ٢/ ٥١١.
(١) قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر وعاصم وعيسى بن عمر: ﴿سَنَفْرُغُ﴾، وهي لغة الحجاز. ينظر: السبعة ص ٦٢٠، تفسير القرطبي ١٧/ ١٦٩، الإتحاف ٢/ ٥١١.
(٢) النور ٣١، والزخرف ٤٩، وينظر ما سبق فِي هذه القراءة في سورة النور ١/ ٣٢٢.
(٣) قاله النقاش في شفاء الصدور ورقة ٨٧/ ب، وينظر: الصناعتين للعسكري ٢٠٤، ٢١٣.
(٤) النمل ٤٥.
(٥) الحج ١٩.
٣ ‏/ ٢٦٤