[وجاء الخبر بمسك الأميرين الكبيرين: طَقْتَمِر النّظامي، وأرغون تتر، لأنهما أضمرا سوءًا. وأن النِّظامي صار إلى القدس الشريف] (٧).
وجاء البريدُ بطلب الشّيخِ بهاء الدّين السُّبكي من الديار المصرية مكرّمًا على خيل البريد ليلة الثلاثاء السابع والعشرين منه، بعدما ودَّع أخاه وهو بالقلعة بمسجد أبي الدَّرداء.
وفي هذه الليلة وصل ابن كَلْبَك في أشغالٍ تتعلَّق بتحصيل أموالٍ سلطانية وغيرها، فأوّل ما طلبَ من جمال الدين بن الرُّهاوي ستين ألفًا من الخاص المُرتجع الذي هو ناظره.
وفي نهار الأربعاء ثامن عشرينه: جاءَ الخبرُ بالإفراجٍ عن قاضي القضاة تاج الدّين السُّبكي الشافعي من القلعة، فاجتمع الخلقُ عند باب القلعة رجاءَ أن يخرج فأخّر حتى يقدم البريد.
شهرُ شوّال، أوله الجمعة. صلّى بالنّاس في المُصَلّى قاضي القضاة سراجُ الدّين البلُقيني الشّافعي، خرج في أبهَّةِ الخطابة على العادة.
(١) هو علي بن يحيى بن فضل بن مجلِّي، أبو الحسن العَدَوي العمري.
ترجمته في: الدرر الكامنة ٣/ ١٣٨ - ١٣٩، وتاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ٣٣٦ والنجوم الزاهرة ١١/ ١٠٢، والذيل التام ١/ ٢٣٢.
(٢) في الأصل: طمس قدر كلمة.
(٣) في الأصل: طمس قدر كلمة.
(٤) في الأصل: طمس قدر كلمتين.
(٥) هو: محمد بن عبد القاهر. أبو المعالي الشهير بابن النّشّائي. توفي في رمضان سنة (٧٧٠ هـ). انظر تاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ٣٥٥.
(٦) ليس في الأصل. واستدركته من تاريخ ابن قاضي شهبة.
(٧) ما بين الحاصرتين عبارة مضطربة في: الأصل. وأثبت ما في تاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ٣١٨.
ترجمته في: الدرر الكامنة ٣/ ١٣٨ - ١٣٩، وتاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ٣٣٦ والنجوم الزاهرة ١١/ ١٠٢، والذيل التام ١/ ٢٣٢.
(٢) في الأصل: طمس قدر كلمة.
(٣) في الأصل: طمس قدر كلمة.
(٤) في الأصل: طمس قدر كلمتين.
(٥) هو: محمد بن عبد القاهر. أبو المعالي الشهير بابن النّشّائي. توفي في رمضان سنة (٧٧٠ هـ). انظر تاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ٣٥٥.
(٦) ليس في الأصل. واستدركته من تاريخ ابن قاضي شهبة.
(٧) ما بين الحاصرتين عبارة مضطربة في: الأصل. وأثبت ما في تاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ٣١٨.
٦٠١