ألا حُيّيتِ عنّا يا رُدَينا … نَعِمناكُم معَ الإصباحِ عَيْنا
رُدَيْنةُ لو تَرين ولا تَرُيْه … لَدى جَنْبِ المحصَّبِ ما رأينا (٥)
إذًا لعذَرْتِني وحَمِدْتِ أمري … ولَم تأسَيْ علَى ما فاتَ بَيْنا
حَمِدتُ الله إذْ أبصَرْتُ طَيرًا … وخِفْتُ حِجارةً تُلقَى علَينا (٦)
فكلُّ القَومِ يسألُ عن نُفَيل … كأنّ عليّ للحُبْشَانِ دَينا (٧)
قال ابن إسحاق (٨): فخرجوا يتساقطون بكل طريق، ويهلكون [بكل مَهْلَك] (٩) على كل مَنْهل. وأُصيب أبرهة في جسده، وخرجوا به معهم يسقط أنْملة [أُنملة] (١٠)، كلما سقطت أُنملة أتبعتها منه مِدَّة تَمُثُ (١١) قيحًا ودمًا حتى قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطائر. فما مات حتى انصدَع صدرُه
(١) الطبرزين: آلة من حديد. والطبر، بالفارسية: الفأس. وفي المعرب للجواليقي (٢٢٨): والطبرزين: فارسي. وتفسيره: فأس السرْج. لأن فرسان العجم تحمله معها يقاتلون به.
(٢) في ب، وط: محاجن لهم. ومثله في السيرة. والمحجن: عصا معوجة، وقد يجعل في طرفها حديد.
ومراقّه: أسفل بطنه. وبزغوه: أدموه.
(٣) الخطاطيف: جمع خُطّاف، وهو طائر أسود. والبلسان: لعلها الزرازير.
(٤) في ب، زيادة: فقال نفيل بن حبيب حين رأى ما أنزل الله بهم من نقمته:
أين المفر والإله الطالب … والأشرم المغلوب ليس الغالب
قال ابن هشام: قوله: ليس الغالب، عن غير ابن إسحاق. وهذا من تمام نص السيرة.
(٥) في ب، وط: لو رأيت. وكذلك في السيرة. وفي ط: ولا .. ومثله في السيرة. والمحصب: موضع فيما بين مكة ومنى.
(٦) في ب: أن أبصرت. وفي أ: ترمى. وأثبت ما في ب، وط. لموافقته ما في السيرة.
(٧) في ط: وكل. وكذلك في السيرة.
(٨) ليست في ب.
(٩) زيادة من ط، توافق نص السيرة.
(١٠) زيادة من ب، وط، والسيرة. وقوله: يسقط أنملة أنملة، أي ينتثر جسمه. الروض الأنف (١/ ٧٤).
(١١) تمث: ترشح. والمدة: ما يجتمع في الجرح من القيح.
(٢) في ب، وط: محاجن لهم. ومثله في السيرة. والمحجن: عصا معوجة، وقد يجعل في طرفها حديد.
ومراقّه: أسفل بطنه. وبزغوه: أدموه.
(٣) الخطاطيف: جمع خُطّاف، وهو طائر أسود. والبلسان: لعلها الزرازير.
(٤) في ب، زيادة: فقال نفيل بن حبيب حين رأى ما أنزل الله بهم من نقمته:
أين المفر والإله الطالب … والأشرم المغلوب ليس الغالب
قال ابن هشام: قوله: ليس الغالب، عن غير ابن إسحاق. وهذا من تمام نص السيرة.
(٥) في ب، وط: لو رأيت. وكذلك في السيرة. وفي ط: ولا .. ومثله في السيرة. والمحصب: موضع فيما بين مكة ومنى.
(٦) في ب: أن أبصرت. وفي أ: ترمى. وأثبت ما في ب، وط. لموافقته ما في السيرة.
(٧) في ط: وكل. وكذلك في السيرة.
(٨) ليست في ب.
(٩) زيادة من ط، توافق نص السيرة.
(١٠) زيادة من ب، وط، والسيرة. وقوله: يسقط أنملة أنملة، أي ينتثر جسمه. الروض الأنف (١/ ٧٤).
(١١) تمث: ترشح. والمدة: ما يجتمع في الجرح من القيح.
٢ / ٤٣٣