وروى مسلم أيضًا من حديث عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر: أنّ رسول اللَّه ﷺ ذكر الدجّال بين ظَهراني الناس فقال: "إنّ اللَّه تبارك وتعالى ليس بأعور، ألا وإنّ المسيح الدخال أعورُ العين اليُمْنَى، كأنّ عَينه عِنَبَةٌ طافئة" (٥).
ولمسلم من حديث شُعْبة، عن قَتَادَة، عن أنس، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "ما من نبي إلا وقد أنذر أمّته الأعور الكذاب، ألا إنه أعور، وإن ربكم ليس بأعور، مكتوب بين عينيه ك ف ر". رواه البخاريّ من حديث شُعْبَة بنَحْوِه (٦).
قال مسلم: وحدثني زُهَير بن حرب، حدثنا عَفّان، حدثنا عبد الوارث، عن شُعيب بن الحَبْحَابِ، عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "الدجّال مَمْسُوحُ العَيْنِ، مكتوب بين عينيه: كافر" ثم تَهَجّاهَا: ك ف ر "يقرؤه كل مسلم" (٧).
وقال أحمد: ثنا يزيدُ بن هارون، ثنا محمد بن إسحاق، عن داودَ بن عامر بن سعدِ بن مالكٍ،
(١) أي يحاول في استخفاء أن يسمع شيئًا.
(٢) الزمزمة: الصوت الخفي الذي لا يكاد يفهم.
(٣) أي لو تركته أمه بين أمره.
(٤) رواه مسلم رقم (٢٩٣٠) مع (٢٩٣١) مع (١٦٩) الذي بعده. والبخاري رقم (٦١٧٣ - ٦١٧٤) و(٦١٧٥).
(٥) رواه مسلم رقم (١٦٩) الذي بعد (٢٩٣٢).
(٦) رواه مسلم رقم (٢٩٣٣) والبخاري رقم (٧١٣١).
(٧) رواه مسلم رقم (٢٩٣٣) (١٠٣).
(٢) الزمزمة: الصوت الخفي الذي لا يكاد يفهم.
(٣) أي لو تركته أمه بين أمره.
(٤) رواه مسلم رقم (٢٩٣٠) مع (٢٩٣١) مع (١٦٩) الذي بعده. والبخاري رقم (٦١٧٣ - ٦١٧٤) و(٦١٧٥).
(٥) رواه مسلم رقم (١٦٩) الذي بعد (٢٩٣٢).
(٦) رواه مسلم رقم (٢٩٣٣) والبخاري رقم (٧١٣١).
(٧) رواه مسلم رقم (٢٩٣٣) (١٠٣).
١٧ / ٧٤