الشيخ حسن الرومي (٦) شيخ سعيد السعداء بالقاهرة. وقد وليها بعده شمس الدين الأيكي (٧).
[رشيد الدين الحنفي] (٨) الرشيد سعيد بن علي بن سعيد، الشيخ رشيد الدين الحنفي مدرس الشبلية، وله تصانيف مفيدة كثيرة، ونظم حسن، فمن ذلك قوله (٩): [رمل]
قُلْ لمنْ يحذَرُ أن تُدْرِكَهُ … نَكباتُ الدَّهْرِ لا يُغْني الحَذَرْ (١٠)
أذْهبَ الحُزْنَ اعْتقادي أَنَّهُ … كلُّ شيءٍ بقَضاءٍ وَقَدَرْ (١١)
ومن شعره قوله (١٢) [من الطويل]:
إلهي لَكَ الحَمْدُ الذي أَنْتَ أَهْلُهُ … على نِعَم منها الهِدايَة للحَمْدِ
صحيحًا خلقتَ الجسمَ منّي مُسَلَّمًا … ولطفكَ بي ما زالَ مُذْ كُنْتُ في المَهْدِ
وكنتُ يتيمًا قد أحاطَ بيَ الرّدَى … فآويتَ واستنقذتَ من كلِّ ما يُرْدي
وهبت ليَ العقلَ الذي بضيائهِ (١٣) … إلى كلِّ خيرٍ يَهْتدي طالبُ الرشْدِ
ووفقتَ للإسلامِ قَلْبي ومَنْطقي … فيا نعمةً قد حلَّ موقعُها (١٤) عندي
(١) الدارس (١/ ٥٥٥).
(٢) مجد الدين بن العديم في وفيات ٦٧٧.
(٣) ب: وكانت وفاته.
(٤) القحفازي في وفيات ٧٤٥ من الجزء التالي. وترجمته أيضًا في: فوات الوفيات (٣/ ٢٣) والجواهر المضية (٤/ ٢٨٣) والدرر الكامنة (٣/ ١١٦ - ١١٨) وبغية الوعاة (٢/ ١٦٦).
(٥) ط: تنكر، وهو تحريف. وجامع تنكز لا يزال قائمًا إلى عصرنا الحاضر بين المرجة وشارع النصر.
(٦) ترجمة حسن الرومي في تاريخ الإسلام (١٥/ ٥١٨) (بشار).
(٧) شمس الدين الأيكي في وفيات سنة ٦٩٦.
(٨) ترجمة - رشيد الدين الحنفي - في ذيل مرآة الزمان (٤/ ٢٦٥) وتاريخ الإسلام (١٥/ ٥١٩) والعبر (٧/ ٣٤٧) والإشارة (٣٧٤) والدليل الشافي (١/ ٣١٤) والنجوم الزاهرة (٧/ ٣٦٦) وبغية الوعاة (١/ ٥٨٥) والدارس (١/ ٥٣٢ - ٥٣٣) والقلائد الجوهرية (١٢٧) والطبقات السنية (٤/ ٢٣٧)، والشذرات (٧/ ٦٧٢ - ٦٧٣).
(٩) البيتان كما هنا في الدليل والدارس والطبقات السنية، وهو أربعة في ذيل المرآة.
(١٠) في ذيل المرآة: بكتاب الدهر لا يغني عن الحذر؛ وهو تحريف لا بد من تصحيحه ليستقيم معنى البيت.
(١١) بعده في ذيل المرآة بيتان.
(١٢) في ب: وله. والأبيات تسعة في ذيل المرآة (٤/ ٢٦٦ - ٢٦٧).
(١٣) في الذيل: يُصبى له.
(١٤) ب: موضعها.
(٢) مجد الدين بن العديم في وفيات ٦٧٧.
(٣) ب: وكانت وفاته.
(٤) القحفازي في وفيات ٧٤٥ من الجزء التالي. وترجمته أيضًا في: فوات الوفيات (٣/ ٢٣) والجواهر المضية (٤/ ٢٨٣) والدرر الكامنة (٣/ ١١٦ - ١١٨) وبغية الوعاة (٢/ ١٦٦).
(٥) ط: تنكر، وهو تحريف. وجامع تنكز لا يزال قائمًا إلى عصرنا الحاضر بين المرجة وشارع النصر.
(٦) ترجمة حسن الرومي في تاريخ الإسلام (١٥/ ٥١٨) (بشار).
(٧) شمس الدين الأيكي في وفيات سنة ٦٩٦.
(٨) ترجمة - رشيد الدين الحنفي - في ذيل مرآة الزمان (٤/ ٢٦٥) وتاريخ الإسلام (١٥/ ٥١٩) والعبر (٧/ ٣٤٧) والإشارة (٣٧٤) والدليل الشافي (١/ ٣١٤) والنجوم الزاهرة (٧/ ٣٦٦) وبغية الوعاة (١/ ٥٨٥) والدارس (١/ ٥٣٢ - ٥٣٣) والقلائد الجوهرية (١٢٧) والطبقات السنية (٤/ ٢٣٧)، والشذرات (٧/ ٦٧٢ - ٦٧٣).
(٩) البيتان كما هنا في الدليل والدارس والطبقات السنية، وهو أربعة في ذيل المرآة.
(١٠) في ذيل المرآة: بكتاب الدهر لا يغني عن الحذر؛ وهو تحريف لا بد من تصحيحه ليستقيم معنى البيت.
(١١) بعده في ذيل المرآة بيتان.
(١٢) في ب: وله. والأبيات تسعة في ذيل المرآة (٤/ ٢٦٦ - ٢٦٧).
(١٣) في الذيل: يُصبى له.
(١٤) ب: موضعها.
١٥ / ٥١٦