أقولُ لها وقد طارت شعاعًا … من الأبطالِ ويحكِ لنْ تُراعي
فإنكِ لو سألتِ (٢) بقاء يومٍ … على الأجَلِ الذي لكِ لم تُطاعي
فصبْرًا في مجالِ الموتِ صبرًا … فما نَيْلُ الخلودِ بمستطاعِ
ولا ثوبُ الحياةِ بثوبِ عزٍّ … فيُطوى عن أخي الخنَع اليَراعِ
سبيلُ الموتِ غايةُ كلِّ حيٍ … وداعيهِ لأهلِ الأرضِ داعِ
ومنْ لا يُعتَبَطْ (٣) يسأم ويَهْرمْ … وتُسْلِمهُ المنونُ إلى انقطاع
وما للمرءِ خيرٌ في حياةٍ … إذا ما عُدَّ منْ سَقَطِ المتاعِ
ذكرها صاحب الحماسة واستحسنها ابن خلكان في تاريخه (٤) كثيرًا.
[وفيها توفي:
عبيد الله بن أبي بكرة (٥) رحمه الله وهو أمير الجيش الذي دخل بلاد الترك وقاتلوا رُتبيل ملك الترك، وقد قتل من جيشه خلق كثير مع شريح بن هانئ كما تقدم ذلك، وقد دخل عبيد الله بن أبي بكرة على الحجاج مرة وفي يده خاتم فقال له الحجاج: وكم ختمت بخاتمك هذا؟ قال على أربعين ألف ألف دينار، قال ففيم أنفقتها؟ قال: في اصطناع المعروف، ورد الملهوف، والمكافأة بالصَّنَاع، وتزويج العقائل.
(١) في الطبري: سورة بن أبجر التميمي، وفي ابن الأثير: سورة بن الحر التميمي.
(٢) في ط: "طلبت"، وما أثبتناه من م ووفيات الأعيان وتاريخ الإسلام.
(٣) في ط: "فمن لا يغتبط"، وما أثبتناه من م ووفيات الأعيان وتاريخ الإسلام.
(٤) الأبيات في وفيات الأعيان لابن خلكان (٤/ ٩٥) وشعر الخوارج (١٢٢ - ١٢٣) وأمالي المرتضى (١/ ٦٣٦) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٦١ - ٨٠/ ص ٥١١).
(٥) ترجمة - عبيد الله بن أبي بكرة - في طبقات ابن سعد (٧/ ١٩٠) وتاريخ خليفة (٢١٠) وطبقاته (٢٠٣) وتاريخ دمشق لابن عساكر (٣٨/ ١٢٩ - ١٤٢) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٦١ - ٨٠/ ص ٤٧٧) وسير أعلام النبلاء (٤/ ١٣٨) والنجوم الزاهرة (١/ ٢٠٢) وشذرات الذهب (١/ ٣٢٥).
(٢) في ط: "طلبت"، وما أثبتناه من م ووفيات الأعيان وتاريخ الإسلام.
(٣) في ط: "فمن لا يغتبط"، وما أثبتناه من م ووفيات الأعيان وتاريخ الإسلام.
(٤) الأبيات في وفيات الأعيان لابن خلكان (٤/ ٩٥) وشعر الخوارج (١٢٢ - ١٢٣) وأمالي المرتضى (١/ ٦٣٦) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٦١ - ٨٠/ ص ٥١١).
(٥) ترجمة - عبيد الله بن أبي بكرة - في طبقات ابن سعد (٧/ ١٩٠) وتاريخ خليفة (٢١٠) وطبقاته (٢٠٣) وتاريخ دمشق لابن عساكر (٣٨/ ١٢٩ - ١٤٢) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٦١ - ٨٠/ ص ٤٧٧) وسير أعلام النبلاء (٤/ ١٣٨) والنجوم الزاهرة (١/ ٢٠٢) وشذرات الذهب (١/ ٣٢٥).
٩ / ١٧٢