ومات يزيد بن أنس من يومه ذلك وصلى عليه خليفته ورقاء بن عازب ودفنه، وسقط في أيدي أصحابه، وجعلوا يتسللون راجعين إلى الكوفة، فقال لهم ورقاء: يا قوم ماذا ترون؟ إنه قد بلغني أن ابن زياد قد أقبل في ثمانين ألفًا من الشام، ولا أرى لكم بهم طاقة، وقد هلك أميرنا، وتفرق عنا طائفة [من الجيش] من أصحابنا فلو انصرفنا راجعين إلى بلادنا ونُظهر أنّا إنّما انصرفنا حزنًا منا على أميرنا لكان خيرًا لنا من أن نلقاهم فيهزموننا ونرجع مغلوبين، فاتفق رأي الأمراء على ذلك، فرجعوا إلى الكوفة. فلما بلغ خبرهم أهل الكوفة، وأن يزيد بن أنس قد هلك، أرجف أهل الكوفة بالمختار، وقالوا: قُتل يزيد بن أنس في المعركة وانهزم جيشه، وعمّا قليل يقدَم عليكم ابن زياد فيستأصلكم ويشتف خضراءَكم، ثم تمالؤوا على الخروج على المختار وقالوا: هو كذاب، واتفقوا على حربه وقتاله وإخراجه من بين أظهرهم، واعتقدوا أنه كذاب، وقالوا: قد قدّم موالينا على أشرافنا، وزعم أن ابن الحنفية قد أمره بالأخذ بثأر الحسين وهو لم يأمره بشيء، وإنما هو متقول عليه، وانتظروا بخروجهم عليه أن يخرج من الكوفة إبراهيم بن الأشتر فإنه قد عينه المختار أن يخرج في سبعة آلاف تلقاء عبيد اللَّه بن زياد [وقال له: سر حتى ترى جيش ابن أنس فردهم معك، وسر بهم حتى تلقى عدوك عبيد اللَّه بن زياد فناجزه. فخرج الأشتر بمجموعه، فلما بلغ ساباط (٥) جاءه كتاب المختار يأمره بالرجوع فرجع، وكان المختار قد حصَّن
(١) في تاريخ الطبري (٦/ ٤١) والمنتظم (٦/ ٥٦): إن هلك فأميركم ورقاء بن عازب الأسدي، فإن هلك فأميركم عبد اللَّه بن ضمرة.
(٢) في ط: مسعر بن أبي مسعر؛ وما أثبت موافق للمصادر.
(٣) في أ، ط: ورقاء بن خالد؛ وما أثبت عن ب والمصادر.
(٤) في أ: جملة -بالجيم- وأثبت ما أجمعت عليه المصادر.
(٥) ساباط: موضع معروف بالمدائن. معجم البلدان (٣/ ١٨٧).
(٢) في ط: مسعر بن أبي مسعر؛ وما أثبت موافق للمصادر.
(٣) في أ، ط: ورقاء بن خالد؛ وما أثبت عن ب والمصادر.
(٤) في أ: جملة -بالجيم- وأثبت ما أجمعت عليه المصادر.
(٥) ساباط: موضع معروف بالمدائن. معجم البلدان (٣/ ١٨٧).
٩ / ١٧