وذكر (٦) ابن جرير (٧) أنهم أرادوا حزَّ رأسه بعد قتله، فصاح النساء (٨) وضربن وجوههن، فيهن امرأتاه نائلة وأم البنين (٩)، وبناته، فقال ابن عديس: اتركوه، فتركوه. ثم مال هؤلاء الفَجَرَةُ على ما في البيت (١٠) فنهبوه، وذلك أنه نادى مناد منهم (١١): أيحل لنا دمُه ولا يحلّ لنا ماله، فانتهبوه ثم خرجوا فأغلقوا (١٢) الباب على عثمان وقتيلين معه، فلما خرجوا إلى صحن الدار وثب غلام لعثمان على قترة فقتله، وجعلوا لا يمرّون على شيء إلا أخذوه حتى استلب رجل يقال له كلثوم التجيبي، ملاءةَ نائلة، فضربه غلام لعثمان فقتله، وقُتل الغلامُ أيضًا، ثمَّ تنادى القوم: أن أدركوا بيت المال لا تستبقوا إليه، فسمعهم حفظة بيت المال (فقالوا: يا قوم النجاء النجاء، فإن هؤلاء القوم لم يصدقوا فيما قالوا من أن قصدهم قيام الحق والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وغير ذلك مما ادعوا أنهم إنما قاموا لأجله
(١) أ: ثم دخل.
(٢) في ط: ثم ند وخرج.
(٣) في ط: أول يد.
(٤) في ط: في فيه.
(٥) في أ: قتيرة، وكذا في تاريخ الطبري (١/ ٣٩١).
(٦) في أ: وروى.
(٧) في تاريخه (٤/ ٤١٤).
(٨) في أ: فصاح الناس.
(٩) في أ: أم اليدين.
(١٠) في أ: بيت المال.
(١١) في أ: مناديهم.
(١٢) في أ: وأغلقوا.
(٢) في ط: ثم ند وخرج.
(٣) في ط: أول يد.
(٤) في ط: في فيه.
(٥) في أ: قتيرة، وكذا في تاريخ الطبري (١/ ٣٩١).
(٦) في أ: وروى.
(٧) في تاريخه (٤/ ٤١٤).
(٨) في أ: فصاح الناس.
(٩) في أ: أم اليدين.
(١٠) في أ: بيت المال.
(١١) في أ: مناديهم.
(١٢) في أ: وأغلقوا.
٧ / ٣٤٠