وقال أبو عبد الرحمن النسائي (٤): أنبأنا عليُّ بن حُجْرٍ [أنبأنا جرير] عن مغيرة، عن موسى بن زياد بن حِذْيَمٍ بن عَمْرٍو السَّعدي عن أبيه عن جده، قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقولُ في خطبته يوم عَرَفة في حجَّةِ الوداع: "اعْلَموا أنَّ دماءَكُمْ وأمْوالَكُمْ وأعْراضَكُمْ حرامٌ عليكمْ كحُرْمة يومكم هذا، كحُرْمةِ شَهْرِكُم هذا، كحُرْمَةِ بَلَدكُمْ هذا".
وقال أبو داود (٥): باب الخُطبة على المنبر برفة، حدّثنا هَنّادٌ عن ابن أبي زائدة، حدّثنا سُفيان بن عُيَيْنة، عنِ زيد بن أسلم، عن رجل من بني ضَمْرَة، عن أبيه أو عمه. قال: رأيتُ رسول اللَّه ﷺ وهو على المنبر بعَرَفة.
وهذا الإسناد ضعيف. لأنّ فيه رجلًا مُبْهَمًا، ثم تقدَّم في حديث جابرٍ الطويل أنَّه عليه الصلاة والسلام خَطَب على ناقته القَصْواء.
ثم قال أبو داود (٦): ثنا مُسَدّد، ثنا (٧) عبد اللَّه بن داود، عن سلمة بن نُبَيْط، عن رجل من الحي، عن أبيه نُبَيْط: أنه رأى رسول اللَّه ﷺ واقفًا بعَرَفَةَ على بعيبر أحمَرَ يخطبُ. وهذا فيه مُبْهمٌ أيضًا، ولكن حديث جابر شاهدٌ له.
ثم قال أبو داود (٨): حدّثنا هَنَّاد بن السَّرِيّ، وعثمان بن أبي شيبة، قالا: ثنا وكيع، عن عبد المجيد (٩) أبي عَمْرو، قال: حدّثني العَدّاءُ بن خالد بن هَوْذَة -وقال هَنَّاد: عن عبد المجيد، حدّثني خالد بن العَدّاء بن هَوْذَة- قال: رأيتُ رسولَ اللَّه ﷺ يخطبُ الناسَ يومَ عرفةَ على بعيرٍ قائمًا في
(١) ليس اللفظ في أ.
(٢) ط: (بعدي).
(٣) أ، ط: (على) وما هنا عن مسلم (١٢١٨).
(٤) السنن الكبرى للنسائي (٢/ ٤٢٢) (٤٠٠٢) وفيه (أنبأنا جرير عن مغيرة).
(٥) رقم (١٩١٥).
(٦) أبو داود (١٩١٦).
(٧) ليس اللفظ في ط، واستدركته من أ.
(٨) أبو داود (١٩١٧) و(١٩١٨)، وهو حديث صحيح.
(٩) ط: (عن عبد المجيد بن أبي عمرو). وانظر تهذيب الكمال (١٨/ ٢٧٦).
(٢) ط: (بعدي).
(٣) أ، ط: (على) وما هنا عن مسلم (١٢١٨).
(٤) السنن الكبرى للنسائي (٢/ ٤٢٢) (٤٠٠٢) وفيه (أنبأنا جرير عن مغيرة).
(٥) رقم (١٩١٥).
(٦) أبو داود (١٩١٦).
(٧) ليس اللفظ في ط، واستدركته من أ.
(٨) أبو داود (١٩١٧) و(١٩١٨)، وهو حديث صحيح.
(٩) ط: (عن عبد المجيد بن أبي عمرو). وانظر تهذيب الكمال (١٨/ ٢٧٦).
٥ / ٢٢٥