خلُّوا بني الكُفَّار عن سبيله … خلّوا فَكُلُّ الخيرِ في رَسُولِهِ (٣)
قد أنزل الرحمن في تنزيله … في صحُف تتلى على رسوله
فاليوم نضربكم على تأويله … كما ضربناكم على تنزيله
ضربًا يزيل الهام عن مقِيله … ويذهل الخليل عن خليله
قال: وتغيَّب رجال من أشراف المشركين أن ينظروا إلى رسول الله ﷺ؛ غيظًا وحنقًا، ونفاسة، وحسدًا، وخرجوا إلى الخندمة، فقام رسول الله ﷺ بمكة، وأقام ثلاث ليال، وكان ذلك آخر القضية يوم الحديبية، فلمَّا أن أصبح من اليوم الرابع أتاه سهيل بن عمرو، وحويطب بن عبد العزَّى، ورسول الله ﷺ في مجلس الأنصار يتحدَّث مع سعد بن عبادة، فصاح حويطب بن عبد العزَّى: نناشدك الله والعقد لمّا خرجت من أرضنا، فقد مضت الثلاث. فقال سعد بن عبادة: كذبت، لا أمَّ لك، ليس بأرضك ولا بأرض آبائك، والله لا يخرج. ثم نادى رسول الله ﷺ سهيلًا وحويطبًا فقال: "إني قد نكحت فيكم امرأة، فما يضرُّكم أن أمكث حتى أدخل بها، ونصنع الطعام فنأكل وتأكلون معنا؟ ". فقالوا: نناشدك الله والعقد إلا خرجت عنا. فأمر رسول الله ﷺ أبا رافع فأذَّن بالرحيل، وركب رسول الله ﷺ حتى نزل بطن سرِف، وأقام المسلمون، وخلَّف رسول الله ﷺ أبا رافع ليحمل ميمونة، وأقام بسرف حتى قدمت عليه ميمونة، [وقد لقيت ميمونة] ومن معها عناةً وأذى من سفهاء المشركين ومن
(١) انظر "دلائل النبوة" (٤/ ٣٢٥) و"زاد المعاد" (٣/ ٣٢٧).
(٢) انظر "ديوان عبد الله بن رواحة" ص (١٤٤) وهي في "السيرة النبوية" لابن هشام (٢/ ٣٧١) و"زاد المعاد" (٣/ ٣٢٨) و"الروض الأُنف" (٧/ ٨) مع تقديم وتأخير ونقصٍ وزيادة.
(٣) تنبيه: لفظ الشطرة الثانية في (آ) و(ط): "أنا الشهيد أنه رسوله" وأثبت لفظ "السيرة النبوية" لابن هشام و"ديوانه" ص (١٤٤).
(٢) انظر "ديوان عبد الله بن رواحة" ص (١٤٤) وهي في "السيرة النبوية" لابن هشام (٢/ ٣٧١) و"زاد المعاد" (٣/ ٣٢٨) و"الروض الأُنف" (٧/ ٨) مع تقديم وتأخير ونقصٍ وزيادة.
(٣) تنبيه: لفظ الشطرة الثانية في (آ) و(ط): "أنا الشهيد أنه رسوله" وأثبت لفظ "السيرة النبوية" لابن هشام و"ديوانه" ص (١٤٤).
٤ / ٤٥٩