وقال النبي ﷺ: "اللَّهم اكْفِنا شرَّ ابنِ العدَوِيَّة" رواه البيهقي (٢).
وقال الحافظ أبو الحسن خيثمةُ بن سليمان الأطرابُلسي (٣): حدّثنا عُبيد الله بن محمد بن عبد العزيز العمري قاضي المَصِّيصة (٤)، حدّثنا أبو بكر عبد الله بن عُبَيْد الله بن إسحاق بن محمد بن عمران بن موسى بن طلحة بن عبيد الله، حدّثني أبي عبيد الله، حدّثني عبد الله بن عمران بن إبراهيم بن محمد بن طلحة قال: حدّثني أبي محمد بن عمران، عن القاسم بن محمد بن أبي بكر، عن عائشةَ رضي الله عنها قالت: خرج أبو بكر يريد رسولَ الله ﷺ وكان له صديقًا في الجاهلية، فلقيه فقال: يا أبا القاسم، فقدتَ من مجالس قومك، واتَّهموك بالعيبِ لآبائها وأمهاتها. فقال رسولُ الله ﷺ: "إني رسولُ الله أدعوك إلى الله" فلما فرغ [رسولُ الله ﷺ من] كلامه أسلم أبو بكر، فانطلق عنه رسول الله ﷺ وما بين الأخشبين أحدٌ أكثر سرورًا منه بإسلام أبي بكر، ومضى أبو بكرٍ فراح لعثمان (٥) بن عفَّان، وطلحة بن عبيد الله، والزبير بن العوام، وسعد بن أبي وقاص، فأسلموا، ثم جاء الغد بعثمان (٦) بن مظعون، وأبي عبيدة بن الجراح وعبد الرحمن بن عوف، وأبي سلمة بن عبد الأسد، والأرقم بن أبي الأرقم، فأسلموا رضي الله عنهم.
(١) في الطبقات: ودلائل البيهقي: حَدَث.
(٢) في دلائل النبوة (٢/ ١٦٧) وإسناده ضعيف.
(٣) في فضائل الصديق مجموع (٦٢) في الظاهرية ق (٣) أ، ب، وما يأتي بين معقوفين منه.
(٤) كذا ضبطه الأزهري وغيره من اللغويين بتشديد الصاد الأولى، وتفرَّد الجوهري وخالد الفارابي بتخفيف الصادين، والأول أصح. معجم البلدان (٥/ ١٤٤، ١٤٥).
(٥) كذا في ح، ط وفي فضائل الصديق: وراح بعثمان. وهو أشبه بالصواب.
(٦) في فضائل الصديق: ثم جاء الغد عثمان. بالرفع وهكذا الكنى بعدها بالرفع.
(٢) في دلائل النبوة (٢/ ١٦٧) وإسناده ضعيف.
(٣) في فضائل الصديق مجموع (٦٢) في الظاهرية ق (٣) أ، ب، وما يأتي بين معقوفين منه.
(٤) كذا ضبطه الأزهري وغيره من اللغويين بتشديد الصاد الأولى، وتفرَّد الجوهري وخالد الفارابي بتخفيف الصادين، والأول أصح. معجم البلدان (٥/ ١٤٤، ١٤٥).
(٥) كذا في ح، ط وفي فضائل الصديق: وراح بعثمان. وهو أشبه بالصواب.
(٦) في فضائل الصديق: ثم جاء الغد عثمان. بالرفع وهكذا الكنى بعدها بالرفع.
٣ / ٢٢٨