- لا ضمان على العامل الذي يَقُومُ بالكَيْل، أو الوَزْن، أو العَدِّ، أو الذَّرْع، أو النَّقْد، إذا كان حاذِقًا أمينًا ووقَعَ منه خطأ؛ سواء كان متبرِّعًا، أو بأجرة؛ لأنَّه أمينٌ.
٢ / ٣٦
التسهيل في فقه الإمام أحمد - وزارة الأوقاف الكويتية
- لا ضمان على العامل الذي يَقُومُ بالكَيْل، أو الوَزْن، أو العَدِّ، أو الذَّرْع، أو النَّقْد، إذا كان حاذِقًا أمينًا ووقَعَ منه خطأ؛ سواء كان متبرِّعًا، أو بأجرة؛ لأنَّه أمينٌ.