- فَإِنْ كَبَّرَ للركوع بعد تكبيرة الإحرام فقد أحسن.
الثاني: قول (سمع الله لمن حمده) للإمام والمنفرد؛ لحديث أبي هريرة السابق (ثُمَّ يَقُولُ سَمِعَ الله لِمَنْ حَمِدَهُ حِينَ يَرْفَعُ صُلْبَهُ مِنْ الرَّكْعَةِ).
- أمَّا المأموم فلا يجب عليه ذلك، وإنَّما يجب عليه قول: «ربَّنا ولك الحمد» كما سيأتي بعده.
الثالث: قول (ربَّنا ولك الحمد) للجميع؛ أي الإمام والمأموم والمنفرد؛ لحديث أبي موسى الأشْعَريِّ رضي الله عنه؛ وفيه (وَإِذَا قَالَ - يعني الإمام- سَمِعَ الله لِمَنْ حَمِدَهُ. فَقُولُوا: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الحَمْدُ) [رواه مسلم].
الرابع والخامس: قول (سبحان ربِّيَ العظيم) مرَّة في الرُّكوع، و(سبحان ربِّيَ الأعلَى) مرَّة في السجود؛ لحديث حُذَيْفَةَ رضي الله عنه: (أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَكَانَ يَقُولُ في رُكُوعِهِ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ، وَفِى سُجُودِهِ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى) [رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه].
١ / ١١١