المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (١ - ١٠) ت بو شامة — الصفحة ٩٥٣

الهمْداني قال: «خَرَجَ عَليُّ بنُ أبي طَالِب فِي أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ وَالقَنَادِيلُ تَزْهَرُ، وَكِتَابُ الله يُتْلَى فِي المَسَاجِدِ، فقَالَ: نوَّرَ اللهُ لَكَ ابنَ الخَطَّابِ فِي قَبْرِكَ كَمَا نوَّرْتَ مَسَاجِدَنا» (١).

[٨٤٣] حدثنا عمر بن إبراهيم بن كَثير، نا محمد بن صالح الخوارِزْمي (٢) قال: قال أبو هشام الرِّفاعي (٣): سمعتُ أبا بكر بن عيَّاش قال: قال رجلٌ لعطاء بن السائب: «أَقَامَ بهِم عَليٌّ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ؟ قالَ: فقالَ لَه: تأخُذُ بكَلَامِ الصِّبْيَانِ! إي وَاللهِ لَقَدْ قَامَ بهِم» (٤).

[٨٤٤] حدثنا يوسف بن عُمر الزاهد (٥)، قال: قُرئ على أبي بكر محمد بن عبد الله بن غَيْلَان (٦)
(١) ضعيف.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في فضائل رمضان رقم: (٣٠) من طريق جعفر بن سليمان، عن حباب القطعي به.
وأخرجه قوام السنة في الترغيب والترهيب (٢/ ٣٦٨)، وابن أبي الصقر في مشيخته (ص ١٠٦ - ١٠٨) من طريق سيار، عن جعفر بن سليمان، عن قطن القطعي، عن عن أبي إسحاق به، ووقع في الترغيب: (قطن أو فطر).
وهذا السند حسن، إلاَّ أنَّ أبا إسحاق لم يسمع من علي رضي الله عنه.
(٢) لعله محمد بن صالح الفزاري الخياط، توفي سنة (٢٣٠ هـ).
قال ابن معين: «شيخ يكون على الدجيل في مربعة الخوارزمية … ليس به بأس».
وقال صالح بن محمد: «ثقة».
انظر: تاريخ بغداد (٥/ ٣٥٧).
(٣) واسمه محمد بن يزيد.
(٤) لم أقف عليه.
(٥) هو أبو الفتح القواس.
(٦) الخزاز، يُعرف بالسوسي، توفي سنة (٣٢٢ هـ).
قال الدارقطني: «كان من ثقات المسلمين».
انظر: تاريخ بغداد (٥/ ٤٤٥)، تاريخ الإسلام (٧/ ٤٦٥).
٣ ‏/ ٩٨٦