(١) عبد الله بن يزيد.
(٢) حسن لغيره.
وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٣٥/ ٤٠١) من طريق الجوهري به.
وهو عند القطيعي في جزء الألف دينار (ص ١٤٨).
وأخرجه أبو علي الصواف في حديثه (ل ٩٠/ أـ مجموع ١٠)، وأبو نعيم في الحلية (٤/ ١٩١)، وفي معرفة الصحابة (٣/ ١٥٠١) من طريق بشر بن موسى به.
وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٤/ ٣٠٤) عن عبد الله بن يزيد، وهو أبو عبد الرحمن المقرئ به.
وقال البخاري: «لا يُعرف سماع عبد الرحمن من زر».
قلت: وعبد الرحمن بن مرزوق الشامي، ذكره ابن حبان في الثقات (٧/ ٧٧)، وقال عنه الحافظ في التقريب: «مقبول».
وقد توبع على هذا الحديث.
أخرجه الترمذي في جامعه (٥/ ٥٠٩، ٥١٠) (٣٥٣٥)، وابن ماجه في سننه (٢/ ١٣٥٣) (٤٠٧٠)، وأحمد في مسنده (٣٠/ ١٦ - ١٧، ١٨ - ١٩، ٢٤)، وعبد الرزاق في المصنف (١/ ٢٠٤، ٢٠٥)، والطيالسي في مسنده (٢/ ٤٨٧)، والطبراني في المعجم الكبير (٨/ ٦٥)، وغيرُهم من طرق عن عاصم بن أبي النَّجود، عن زر بن حُبيش به.
وقال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح».
(٢) حسن لغيره.
وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٣٥/ ٤٠١) من طريق الجوهري به.
وهو عند القطيعي في جزء الألف دينار (ص ١٤٨).
وأخرجه أبو علي الصواف في حديثه (ل ٩٠/ أـ مجموع ١٠)، وأبو نعيم في الحلية (٤/ ١٩١)، وفي معرفة الصحابة (٣/ ١٥٠١) من طريق بشر بن موسى به.
وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٤/ ٣٠٤) عن عبد الله بن يزيد، وهو أبو عبد الرحمن المقرئ به.
وقال البخاري: «لا يُعرف سماع عبد الرحمن من زر».
قلت: وعبد الرحمن بن مرزوق الشامي، ذكره ابن حبان في الثقات (٧/ ٧٧)، وقال عنه الحافظ في التقريب: «مقبول».
وقد توبع على هذا الحديث.
أخرجه الترمذي في جامعه (٥/ ٥٠٩، ٥١٠) (٣٥٣٥)، وابن ماجه في سننه (٢/ ١٣٥٣) (٤٠٧٠)، وأحمد في مسنده (٣٠/ ١٦ - ١٧، ١٨ - ١٩، ٢٤)، وعبد الرزاق في المصنف (١/ ٢٠٤، ٢٠٥)، والطيالسي في مسنده (٢/ ٤٨٧)، والطبراني في المعجم الكبير (٨/ ٦٥)، وغيرُهم من طرق عن عاصم بن أبي النَّجود، عن زر بن حُبيش به.
وقال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح».
١ / ٣٤٥