وكذلك قال مثل قوله د. محمود سعيد عمران في كتابه «الحملة الصليبية الخامسة»: «لم يأتِ أبو شامة في كتابه المذيل على الروضتين بجديد أكثر مما ذكره ابن الجوزي، إذ يلاحظ أنه نقل عنه» (٢).
هكذا تطلق الأحكام من قبل مؤرخين محترمين حقًا، نقر لهم بالفضل والمعرفة، دون استقراء تام، أو تجوز في العبارة، فما بالك ممن يكتب في التاريخ، وهو متطفل على موائده! ..
* * *
(١) «العدوان الصليبي على بلاد الشام»: ص ٣٥، مؤسسة شباب الجامعة، الإسكندرية (١٩٨٤ م).
(٢) «الحملة الصليبية الخامسة»: ص ٤١، طبعة دار المعارف، القاهرة، ١٩٨٥ م.
(٢) «الحملة الصليبية الخامسة»: ص ٤١، طبعة دار المعارف، القاهرة، ١٩٨٥ م.
٤١٩