وكان في كل ليلة ثلاثاء وجمعة يعقد في جامع دمشق مجلسًا للمناظرة يحضره أكابر العلماء للاستفادة منه (٤)، وكان ممن يحضر في ليالي الجمع الملك المعظم، فيصغي إلى بحثه ومجادلته، وكان الآمدي حين يأخذ في البحث والمناظرة لا يقدر أحد من العلماء على مجاراته (٥).
أما العالم الثاني، فقادم من مصر، وهو المقرئ النحوي أبو عمرو عثمان بن عمر، المعروف بابن الحاجب، لأنَّ أباه كان جنديًا حاجبًا للأمير عز الدين موسك الصلاحي (٦)، وكان في نحو السادسة والأربعين من عمره (٧)، وقد برع في عِلْمَي القراءات والعربية حتى فاق فيهما أقرانه، وكان متقنًا لمذهب مالك بن أنس (٨). وكان على شدة ذكائه عفيفًا متواضعًا، عنده حياء وإنصاف، وقد تصدر للتدريس في
(١) «مرآة الزمان» (وفيات سنة ٦٣١ هـ) بتحقيقي.
(٢) «عيون الأنباء»: ص ٦٥٠.
(٣) «طبقات الشافعية» للسبكي: ٨/ ٣٠٧.
(٤) المصدر السالف.
(٥) «مفرج الكروب»: ٥/ ٣٨.
(٦) وفيات الأعيان: ٣/ ٢٤٨، معرفة القراء الكبار»: ٣/ ١٢٨٧.
(٧) ولد في آخر سنة (٥٧٠ هـ)، وقدم دمشق سنة (٦١٧ هـ،)، انظر «وفيات الأعيان»: ٣/ ٢٥٠، و«المذيل»: ٢/ ٩٠.
(٨) «المذيل»: ٢/ ٩٠، وفيات الأعيان: ٣/ ٢٥٠.
(٢) «عيون الأنباء»: ص ٦٥٠.
(٣) «طبقات الشافعية» للسبكي: ٨/ ٣٠٧.
(٤) المصدر السالف.
(٥) «مفرج الكروب»: ٥/ ٣٨.
(٦) وفيات الأعيان: ٣/ ٢٤٨، معرفة القراء الكبار»: ٣/ ١٢٨٧.
(٧) ولد في آخر سنة (٥٧٠ هـ)، وقدم دمشق سنة (٦١٧ هـ،)، انظر «وفيات الأعيان»: ٣/ ٢٥٠، و«المذيل»: ٢/ ٩٠.
(٨) «المذيل»: ٢/ ٩٠، وفيات الأعيان: ٣/ ٢٥٠.
٤٢