من الفروع التي بنيت على هذا الأصل:
١ - وجوب التتابع في صيام كفارة اليمين:
فمن أوجبه استدل بقراءة ابن مسعود: (فصيام ثلاثة أيام متتابعات) كالحنفية والحنابلة، ومن لم يوجبه لم يستدل بهذه القراءة كالشافعية والمالكية في الأظهر.
٢ - المراد بالصلاة الوسطى في قوله تعالى: ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى﴾ [البقرة: ٢٣٨]، ورد في قراءة عائشة: «والصلاة الوسطى وصلاة العصر» (٢).
فمن احتج بالقراءة الآحادية احتج بهذه القراءة على أن الصلاة الوسطى ليست صلاة العصر لعطفها بالواو على الصلاة الوسطى،
(١) البحر المحيط للزركشي (١/ ٣٨٤).
(٢) أخرجه مسلم (٦٢٩)، ورفعته عائشة إلى النبي ﷺ.
(٢) أخرجه مسلم (٦٢٩)، ورفعته عائشة إلى النبي ﷺ.
٢ / ٢٥