* * *
حَدَّثَ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ قَالُوا:
دَخَلْنَا عَلَى خَبَّابٍ فِي مَرَضِ مَوْتِهِ فَقَالَ:
إِنَّ فِي هَذَا الْمَكَانِ ثَمَانِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ، وَاللَّهِ مَا شَدَدْتُ عَلَيْهَا رِبَاطًا قَطُّ، وَلَا مَنَعْتُ مِنْهَا سَائِلًا قَطُّ، ثُمَّ بَكَى …
فَقَالُوا لَهُ: مَا يُبْكِيكَ؟!.
فَقَالَ: أَبْكِي لِأَنَّ أَصْحَابِي مَضَوْا وَلَمْ يَنَالُوا مِنْ أُجُورِهِمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا شَيْئًا، وَأَنَّنِي بَقِيتُ فَنِلْتُ مِنْ هَذَا الْمَالِ مَا أَخَافُ أَنْ يَكُونَ ثَوَابًا لِتِلْكَ الْأَعْمَالِ …
* * *
وَلَمَّا لَحِقَ خَبَّابٌ بِجِوَارِ رَبِّهِ وَقَفَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه عَلَى قَبْرِهِ وَقَالَ:
رحم اللَّهُ خَبَّابًا، فَلَقَدْ أَسْلَمَ رَاغِبًا، وَهَاجَرَ طَائِعًا، وَعَاشَ مُجَاهِدًا …
وَلَنْ يُضَيَّعَ اللَّهُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا (*).
(*) للاستزادة من أخبار خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ انظر:
١ - الإصابة: ١/ ٤١٦ أو «الترجمة» ٢٢١٠.
٢ - أسد الغابة: ٢/ ٩٨ - ١٠٠.
٣ - الاستيعاب «بهامش الإصابة»: ١/ ٤٢٣.
٤ - تهذيب التهذيب: ٣/ ١٣٣.
٥ - حلية الأولياء: ١/ ١٤٣.
٦ - صفة الصفوة: ١/ ١٦٨.
٧ - الجمع بين رجال الصحيحين: ١٢٤.
٨ - المعارف لابن قتيبة: ٣١٦.
٩ - حياة الصحابة: «انظر الفهارس في الجزء الرّابع».
١٠ - جامع الأصول: الجزء العاشر باب فضائل الصحابة.
١ - الإصابة: ١/ ٤١٦ أو «الترجمة» ٢٢١٠.
٢ - أسد الغابة: ٢/ ٩٨ - ١٠٠.
٣ - الاستيعاب «بهامش الإصابة»: ١/ ٤٢٣.
٤ - تهذيب التهذيب: ٣/ ١٣٣.
٥ - حلية الأولياء: ١/ ١٤٣.
٦ - صفة الصفوة: ١/ ١٦٨.
٧ - الجمع بين رجال الصحيحين: ١٢٤.
٨ - المعارف لابن قتيبة: ٣١٦.
٩ - حياة الصحابة: «انظر الفهارس في الجزء الرّابع».
١٠ - جامع الأصول: الجزء العاشر باب فضائل الصحابة.
١ / ٤١٤