فَلَمَّا قَدِمَ عَبْدُ اللَّهِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ أَخْبَرَهُ بِمَا كَانَ مِنْ أَمْرِ «كِسْرَى» وَتَمْزِيقِهِ الْكِتَابَ، فَمَا زَادَ عليه الصلاة والسلام عَلَى أَنْ قَالَ:
(مَزَّقَ اللَّهُ مُلْكَهُ).
* * *
أَمَّا «كِسْرَى» فَقَدْ كَتَبَ إِلَى «بَاذَانَ» نَائِبِهِ عَلَى «الْيَمَنِ»: أَنِ ابْعَثْ إِلَى هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي ظَهَرَ بِالْحِجَازِ رَجُلَيْنِ جَلْدَيْنِ (١) مِنْ عِنْدِكَ، وَمُرْهُمَا أَنْ يَأْتِيَانِي بِهِ … فَبَعَثَ «بَاذَانُ» رَجُلَيْنِ مِنْ خِيرَةِ رِجَالِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَحَمَّلَهُمَا رِسَالَةً لَهُ، يَأْمُرُهُ فِيهَا بِأَنْ يَنْصَرِفَ مَعَهُمَا إِلَى لِقَاءِ «كِسْرَى» دُونَ إِبْطَاءٍ …
وَطَلَبَ إِلَى الرَّجُلَيْنِ أَنْ يَقِفَا عَلَى خَبَرِ النَّبِيِّ عليه الصلاة والسلام، وَأَنْ يَسْتَقْصِيَا أَمْرَهُ، وَأَنْ يَأْتِيَاهُ بِمَا يَقِفَانِ عَلَيْهِ مِنْ مَعْلُومَاتٍ.
* * *
خَرَجَ الرَّجُلَانِ يُغِذَّانِ السَّيْرَ (٢) حَتَّى بَلَغَا «الطَّائِفَ» فَوَجَدَا رِجَالًا تُجَّارًا مِنْ قُرَيْشٍ، فَسَأَلَاهُمْ عَنْ مُحَمَّدٍ عليه الصلاة والسلام، فَقَالُوا:
هُوَ فِي «يَثْرِبَ» … ثُمَّ مَضَى التُّجَّارُ إِلَى مَكَّةَ فَرِحِينَ مُسْتَبْشِرِينَ، وَجَعَلُوا يُهَنِّئُونَ قُرَيْشًا وَيَقُولُونَ:
قَرُّوا عَيْنًا (٣) فَإِنَّ «كِسْرَى» تَصَدَّى لِمُحَمَّدٍ وَكَفَاكُمْ شَرَّهُ.
أَمَّا الرَّجُلانِ فَيَمَّمَا (٤) وَجْهَيْهِمَا شَطْرَ (٥) الْمَدِينَةِ حَتَّى إِذَا بَلَغَاهَا لَقِيَا النَّبِيَّ
(١) جلدين: قويين.
(٢) يُغِذَّان السَّير: يواصلانه بسرعة.
(٣) قروا عينًا: أي افرحوا واستبشروا.
(٤) يَمَّما وجهيهما: اتَّجَها.
(٥) شطر: ناحية.
(٢) يُغِذَّان السَّير: يواصلانه بسرعة.
(٣) قروا عينًا: أي افرحوا واستبشروا.
(٤) يَمَّما وجهيهما: اتَّجَها.
(٥) شطر: ناحية.
١ / ٤٠