لَكِنَّهُ مَا لَبِثَ أَنْ قَالَ فِي نَفْسِهِ: وَمَا فِي ذَلِكَ؟ … أَلَمْ يَكُنْ زَوْجُهَا الَّذِي تُوُفِّيَ عَنْهَا مُسْتَمْسِكًا بِدِينِ آبَائِهِ، نَائِيًا بِجَانِبِهِ (٢) عَنْ مُحَمَّدٍ وَدَعْوَةٍ مُحَمَّدٍ؟! * * *
بَلَغَ أَبُو طَلْحَةَ مَنْزِلَ أُمّ سُلَيْمٍ، وَاسْتَأْذَنَ عَلَيْهَا، فَأَذِنَتْ لَهُ، وَكَانَ ابْنُهَا أَنَسٌ (٣) حَاضِرًا، فَعَرَضَ نَفْسَهُ عَلَيْهَا … فَقَالَتْ:
إِنَّ مِثْلَكَ يَا أَبَا طَلْحَةَ لَا يُرَدُّ، لَكِنِّي لَنْ أَتَزَوَّجَكَ فَأَنْتَ رَجُلٌ كَافِرٌ … فَظَنَّ أَبُو طَلْحَةَ أَنَّ أُمَّ سُلَيْم تَتَعَلَّلُ (٤) عَلَيْهِ بِذَلِكَ، وَأَنَّهَا قَدْ آثَرَتْ عَلَيْهِ رَجُلًا آخَرَ أَكْثَرَ مِنْهُ مَالًا، أَوْ أَعَزَّ (٥) نَفَرًا.
فَقَالَ لَهَا: وَاللهِ مَا هَذَا الَّذِي يَمْنَعُكِ مِنِّي يَا أُمَّ سُلَيْمٍ.
قَالَتْ: وَمَا الَّذِي يَمْنَعُنِي إِذَنْ؟!.
قَالَ: الْأَصْفَرُ وَالْأَبْيَضُ … الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ …
قَالَتْ: الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ؟!.
قَالَ: نَعَمْ.
قَالَتْ: بَلْ إِنِّي أُشْهِدُكَ يَا أَبَا طَلْحَةَ وَأُشْهِدُ اللهَ وَرَسُولَهُ أَنَّكَ إِنْ أَسْلَمْتَ رَضِيتُ بِكَ زَوْجًا مِنْ غَيْرِ ذَهَبٍ وَلَا فِضَّةٍ، وَجَعَلْتُ إِسْلَامَكَ لي مَهْرًا …
* * *
(١) مصعب بن عمير بن هاشم: أحد السَّابقين إلى الإسلام، وأَوَّل المبشرين به خارج مَكَّة، استشهد يوم أُحُد.
(٢) نائيًا بجانبه: مُعْرِضًا عنه.
(٣) أنس بن مالك الأنصاري: انظره ص ١٣.
(٤) تتعلل عليه: تتصَنَّع له العلل والْحُجَج.
(٥) أعزُّ نفرًا: أعزَّ قبيلة.
(٢) نائيًا بجانبه: مُعْرِضًا عنه.
(٣) أنس بن مالك الأنصاري: انظره ص ١٣.
(٤) تتعلل عليه: تتصَنَّع له العلل والْحُجَج.
(٥) أعزُّ نفرًا: أعزَّ قبيلة.
١ / ٣٢٢