فَلَمَّا انْتَهَتْ إِلَيْهِ وَجَدَتْهُ مُجَدَّلًا (١) عَلَى الْأَرْضِ وَسُيُوفُ الْمُسْلِمِينَ تَنْهَلُ مِنْ دِمَائِهِ؛ فَطَابَتْ نَفْسًا …
وَقَرَّتْ عَيْنًا …
وَلِمَ لا؟!! …
أَلَمْ يَنْتَقِمِ اللهُ جَلَّ وَعَزَّ لِفَتَاهَا الْبَرِّ التَّقِيِّ مِنْ قَاتِلِهِ الْبَاغِي الشَّقِيِّ؟! …
بَلَى …
لَقَدْ مَضَى كُلٌّ مِنْهُمَا إِلَى رَبِّهِ وَلَكِنْ …
فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ …
وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ (*) …
(١) مجدَّلًا عَلَى الأرض: مُلْقَى عَلَى الأرض.
(*) للاستزادة من أخبار حَبِيبِ بْنِ زَيْدٍ انظر.
١ - أسْدُ الْغاية: ١/ ٤٤٣ أو «التّرجمة»: ١٠٤٩.
٢ - أنساب الأشراف: ٢٥٠، ٣٢٥.
٣ - الطبقات الكبرى: ٤/ ٣١٦.
٤ - السيرة النبوية لابن هشام «انظر الفهارس».
٥ - الإصابة: ١/ ٣٠٦، أو «الترجمة»: ١٥٨٤.
٦ - شهداء الإسلام في عهد النبوة للنشار.
٧ - الاستيعاب «بهامش الإصابة»: ١/ ٣٢٨.
(*) للاستزادة من أخبار حَبِيبِ بْنِ زَيْدٍ انظر.
١ - أسْدُ الْغاية: ١/ ٤٤٣ أو «التّرجمة»: ١٠٤٩.
٢ - أنساب الأشراف: ٢٥٠، ٣٢٥.
٣ - الطبقات الكبرى: ٤/ ٣١٦.
٤ - السيرة النبوية لابن هشام «انظر الفهارس».
٥ - الإصابة: ١/ ٣٠٦، أو «الترجمة»: ١٥٨٤.
٦ - شهداء الإسلام في عهد النبوة للنشار.
٧ - الاستيعاب «بهامش الإصابة»: ١/ ٣٢٨.
١ / ٣٢٠