= وكذا في تهذيب الكمال للمزى ١/ ١٩٦ - ١٩٧ فَيَبْدُو أنَّ هُنَا سَقطًا ولعله كان: وحاطب بن أبى بلتعه [إلى المقوقس، وعمرو بن العَاصِ] إلى ابنى الجُلَنْدَى، فسقط ما بين المعقوفين واللّه أعلم.
(١) في القاموس ١/ ٢٨٤ (جلد) جُلَنْدَاء: بضم أوّله، وفتح ثانيه مَمْدُودةً، وبضم ثانيه مقصورة، اسم ملك عُمان، ووهم الجوهريُّ، فَقَصَر مع فتح ثانيه، انتهى، وفي صحاح الجوهرى ٢/ ٤٥٩ (جلد) وجُلَنْدَى: بضم الجيم مقصور اسم ملك عمان، وفي لسان العرب (جَلْنَد) جُلَنْدَاء، اسم ملك عمان، يُمَدّ ويقصر ذكره الأعشى في شعره.
(٢) كذا في النسخة، وفي تهذيب الكمال ١/ ١٩٨: وبعث سليط بن عمرو العامريّ إلى اليَمامَة، إلى هوذة بن عَلِيّ الحنفي، فأكرمه … انتهى، يعنى أنّ هوذة كان ملك اليمامة، فأرسل إليه …
(٣) عيون الأثر لابن سَيّد الناس ٢/ ٢٥٩.
(٤) انظر طبقات ابن سعد ١/ ٢٦١، وعيون الأثر ٢/ ٢٥٩، وتهذيب الكمال ١/ ١٩٨.
(١) في القاموس ١/ ٢٨٤ (جلد) جُلَنْدَاء: بضم أوّله، وفتح ثانيه مَمْدُودةً، وبضم ثانيه مقصورة، اسم ملك عُمان، ووهم الجوهريُّ، فَقَصَر مع فتح ثانيه، انتهى، وفي صحاح الجوهرى ٢/ ٤٥٩ (جلد) وجُلَنْدَى: بضم الجيم مقصور اسم ملك عمان، وفي لسان العرب (جَلْنَد) جُلَنْدَاء، اسم ملك عمان، يُمَدّ ويقصر ذكره الأعشى في شعره.
(٢) كذا في النسخة، وفي تهذيب الكمال ١/ ١٩٨: وبعث سليط بن عمرو العامريّ إلى اليَمامَة، إلى هوذة بن عَلِيّ الحنفي، فأكرمه … انتهى، يعنى أنّ هوذة كان ملك اليمامة، فأرسل إليه …
(٣) عيون الأثر لابن سَيّد الناس ٢/ ٢٥٩.
(٤) انظر طبقات ابن سعد ١/ ٢٦١، وعيون الأثر ٢/ ٢٥٩، وتهذيب الكمال ١/ ١٩٨.
١ / ٩٩