نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص — الصفحة ٧١

(١) عيون الأثر ٢/ ٣٢٨ والروض الأنف ٢/ ٢٢٣ وسُبُل الهدى والرشاد ٢/ ٦٥.
(٢) الروض الأنف ٢/ ٢٢١ وسُبُل الهدى والرشاد ٢/ ٦٥.
(٣) ذكره ابن سيد الناس في عيون الأثر ٢/ ٣٢٨ وذكره الصالحي في سُبُل الهدى والرشاد ٢/ ٦٦ وفيه محتضرة بدل محتفرة وقال الصالحي: نقله ابن أبى خيثمة في تاريخه عن بعضهم، ثم قال: وسيأتى في ثامن التنبيهات أنّه غير ثَابتٍ.
(٤) ذكره الصَّالحِي أيضا في سُبُل الهدى والرشاد ٢/ ٦٦ وقال: وسيأتى في ثامن التنبيهات أنّه غير ثابت أيضًا.
(٥) ذكره الصَّالحِي أيضا في سُبُل الهدى والرشاد ٢/ ٦٦ وغزَاه لأبى عبد اللّه القُضَاعِي في تاريخه.
(٦) في سُبُل الهدى والرشاد ٢/ ٧٢: ونَقَل أبو الخَطَّاب ابن دحِيَة رحمه اللّه تعالى عن الحكيم الترمذي أنّه قال: كان الخاتم الّذِي بين كتفي رسول اللّه ﷺ كأنّه بيضة حَمَامَة مكتوب في باطنها: اللّه وَحْدَه، وفي ظَاهِرها: تَوَجَّه حيثُ شئتَ فإنّك منصور، قال ابن دحية: وهذا غريب، واستنكروه …
(٧) راجع سُبُل الهدى والرشاد ٢/ ٦٦.
(٨) ذكره الصالحي في سبل الهدى والرشاد ٢/ ٦٦ وعَزَاه لابن أبى عاصم في سيرته.
(٩) قال الصَّالحِيّ في سُبُل الهدى والرشاد ٢/ ٦٥: روى ابن حبان فيِ صحيحه عن طريق إسحاق بن إبراهيم قَاضِي سمرقند حدثنا ابن جُرَيج عن عطاء عن ابن عُمر رضي الله عنهما قال: كان خَاتَم النَّبُوة على ظهر النَّبِيّ ﷺ مثل البندقة من لحم، مكتوب فيها:. محمد رسول اللّه، قال الحافظ أبو الحسن الهيثمى في «مورد الظمآن إلى زوائد حِبَّان» بعد أن أورد الحديث: اختلط على بعض الرُّواة خَاتَم النُّبُوّة بالخاتم الّذي كان يختم به الكتب انتهى.