(١) هو إسحاق بن إبراهيم أبو يعقوب الأذرعي … كما في الإكمال ١/ ١٣٧ والأنساب ١/ ١٤٦.
(٢) أخرجه تمام الرازي في فوائده ١/ ٧٧ برقم (١٧٣) بلفظه عن أبي يعقوب إسحاق بن إبراهيم الأذرعي به، وذكره الهيثمي في مجمعه ١٠/ ٢٥٩ وقال رواه الطبراني في الصغير والأوسط، وفيه إسماعيل بن رجاء الحِصْني، ضَعّفه الدارقطني. وأخرجه الطبراني في المعجم الصغير ص ١٠٢ (٢٠٦) عن إبراهيم بن إسماعيل الرقي الآتي. وأخرجه ابن حبان في المجروحين ١/ ١٣٠ في ترجمة إسماعيل بن رَجَاء، ودكره السيوطي في الجامع الكبير ١/ ٧٦٩ وعزاه لابن حبان في الضعفاء وسليم الرازي في فوائده، والبيهقي في شعب الإيمان، وقال ابن حبان: باطل فيه إسماعيل بن رَجاء الحِصْنيّ، وقال البيهقي: ضعيف تفرد به إسماعيل بن رجاء عن موسى بن أعين، وهو ضعيف …
(٣) في المخطوطة «سلمة» بدل «مسلمة» والتصويب من المعجم الصغير للطبرانيّ، لأنّ الياسوفي نقل منه، وكذا في لسان الميزان ١/ ٤٠٥: حِصن مسلمة بن عبد الملك وكذا في الأنساب ٤/ ١٧٥ (الحِصْنِي) هذه النسبة إلى حِصْن مسلمة بن عبد الملك. موضع بالجزيرة.
(٢) أخرجه تمام الرازي في فوائده ١/ ٧٧ برقم (١٧٣) بلفظه عن أبي يعقوب إسحاق بن إبراهيم الأذرعي به، وذكره الهيثمي في مجمعه ١٠/ ٢٥٩ وقال رواه الطبراني في الصغير والأوسط، وفيه إسماعيل بن رجاء الحِصْني، ضَعّفه الدارقطني. وأخرجه الطبراني في المعجم الصغير ص ١٠٢ (٢٠٦) عن إبراهيم بن إسماعيل الرقي الآتي. وأخرجه ابن حبان في المجروحين ١/ ١٣٠ في ترجمة إسماعيل بن رَجَاء، ودكره السيوطي في الجامع الكبير ١/ ٧٦٩ وعزاه لابن حبان في الضعفاء وسليم الرازي في فوائده، والبيهقي في شعب الإيمان، وقال ابن حبان: باطل فيه إسماعيل بن رَجاء الحِصْنيّ، وقال البيهقي: ضعيف تفرد به إسماعيل بن رجاء عن موسى بن أعين، وهو ضعيف …
(٣) في المخطوطة «سلمة» بدل «مسلمة» والتصويب من المعجم الصغير للطبرانيّ، لأنّ الياسوفي نقل منه، وكذا في لسان الميزان ١/ ٤٠٥: حِصن مسلمة بن عبد الملك وكذا في الأنساب ٤/ ١٧٥ (الحِصْنِي) هذه النسبة إلى حِصْن مسلمة بن عبد الملك. موضع بالجزيرة.
٢ / ٤٥