(٦٤٣) قوله: "وكان سببه إظهار الجلد للمشركين حيث قالوا: وهنتهم حمى يثرب، فقال ﷺ: "رحم الله امرءا أظهر من نفسه جلدًا".
أما أنه كان لإظهار الجلد، ففي الصحيحين (٤)، عن ابن عباس، (قال: "قدم رسول الله ﷺ وأصحابه مكة، وقد وهنتهم حمى يثرب، فقال المشركون ذلك، فأمرهم النبي ﷺ أن يرملوا ثلاثة أشواط، ويمشوا ما بين الركنين، ليرى المشركين جلدهم".) (٥) ولمسلم (٦) من وجه آخر عن ابن عباس: "إنما سعى رسول الله ﷺ ورمل ليري المشركين قوته" ولأبي داود (٧)، وابن ماجه (٨)، عن عمر أنه قال: في الرمل وكشف المناكب؟ وقد أعز الله الإسلام ونفى الكفر وأهله، ومع ذلك فلا ندع
(١) ليست في (م).
(٢) سنن أبي داود (٢٠٢٨) (٢/ ٢١٤)، سنن الترمذي (٨٧٦) (٣/ ٢١٦)، السنن الكبرى للنسائي (٣٨٨١) (٥/ ١١٤)، الصغرى (٢٩١٢) (٥/ ٢١٩)، مسند أحمد (٢٤٣٨٤) (٤٠/ ٤٤٧)، (٢٤٦١٦) (٤١/ ١٦٣)، (٢٦١٠٠) (٤٣/ ٢٠٧).
(٣) ليست في (م).
(٤) صحيح البخاري (١٦٠٢) (٢/ ١٥٠)، (٤٢٥٦) (٥/ ١٤٢)، صحيح مسلم (٢٤٠) (١٢٦٦) (٢/ ٩٢٣).
(٥) ما بين المعقوفين تكرر في (م).
(٦) صحيح مسلم (٢٤١) (١٢٦٦) (٢/ ٩٢٣).
(٧) سنن أبي داود (١٨٨٧) (٢/ ١٧٨).
(٨) سنن ابن ماجه (٢٩٥٢) (٢/ ٩٨٤).
(٢) سنن أبي داود (٢٠٢٨) (٢/ ٢١٤)، سنن الترمذي (٨٧٦) (٣/ ٢١٦)، السنن الكبرى للنسائي (٣٨٨١) (٥/ ١١٤)، الصغرى (٢٩١٢) (٥/ ٢١٩)، مسند أحمد (٢٤٣٨٤) (٤٠/ ٤٤٧)، (٢٤٦١٦) (٤١/ ١٦٣)، (٢٦١٠٠) (٤٣/ ٢٠٧).
(٣) ليست في (م).
(٤) صحيح البخاري (١٦٠٢) (٢/ ١٥٠)، (٤٢٥٦) (٥/ ١٤٢)، صحيح مسلم (٢٤٠) (١٢٦٦) (٢/ ٩٢٣).
(٥) ما بين المعقوفين تكرر في (م).
(٦) صحيح مسلم (٢٤١) (١٢٦٦) (٢/ ٩٢٣).
(٧) سنن أبي داود (١٨٨٧) (٢/ ١٧٨).
(٨) سنن ابن ماجه (٢٩٥٢) (٢/ ٩٨٤).
٢ / ١٦٩