(١) في الأصل و(م) (عبد الوهاب) وجدنا سندًا آخر وقد أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار (٢/ ٤٦): ٢٨٩٢ - حدثنا بن أبي داود قال ثنا القواريرى قال ثنا حماد بن زيد عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي الأشعث قال خطبنا عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال: في خطبته أدوا زكاة الفطر صاعًا من تمر أو صاعًا من شعير عن كل صغير وكبير حر ومملوك ذكر وأنثى.
(٢) شرح معاني الآثار (٣١٣٦) (٢/ ٤٦)، شرح مشكل الآثار (٣٤٢١) (٩/ ٣٩).
(٣) سقط من (م) كعادة الناسخ في إسقاط بعض النصوص بين كلمتين متماثلتين سابقا لاحظ (أبي قلابة) قبل قوس السقط والأخرى آخره. راجع ذلك فيما سبق حيث تكرر كثيرًا.
(٤) المعجم الكبير للطبراني (٩٥٣٥) (٩/ ٣٠٧).
(٥) لم أهتدِ إليه. وهو في مصنف عبد الرزاق (٥٧٧٢) (٣/ ٣١٥).
(٦) مصنف ابن أبي شيبة (١٠٣٤٧) (٢/ ٣٩٦).
(٧) ما بين المعقوفين سقط في (م) وقد أدخل الناسخ متن حديث ابن الزبير على سلسلة حديث الأسود عن عبد الله وهو خلاف الأمانة العلمية.
(٨) مصنف ابن أبي شيبة (١٠٣٣٤) (٢/ ٣٩٥).
(٩) مصنف ابن أبي شيبة (١٠٣٥٧) (٢/ ٣٩٧).
(٢) شرح معاني الآثار (٣١٣٦) (٢/ ٤٦)، شرح مشكل الآثار (٣٤٢١) (٩/ ٣٩).
(٣) سقط من (م) كعادة الناسخ في إسقاط بعض النصوص بين كلمتين متماثلتين سابقا لاحظ (أبي قلابة) قبل قوس السقط والأخرى آخره. راجع ذلك فيما سبق حيث تكرر كثيرًا.
(٤) المعجم الكبير للطبراني (٩٥٣٥) (٩/ ٣٠٧).
(٥) لم أهتدِ إليه. وهو في مصنف عبد الرزاق (٥٧٧٢) (٣/ ٣١٥).
(٦) مصنف ابن أبي شيبة (١٠٣٤٧) (٢/ ٣٩٦).
(٧) ما بين المعقوفين سقط في (م) وقد أدخل الناسخ متن حديث ابن الزبير على سلسلة حديث الأسود عن عبد الله وهو خلاف الأمانة العلمية.
(٨) مصنف ابن أبي شيبة (١٠٣٣٤) (٢/ ٣٩٥).
(٩) مصنف ابن أبي شيبة (١٠٣٥٧) (٢/ ٣٩٧).
٢ / ٩٢