وعن عقبة بن عامر، قلت: "يا رسول الله أفضلت سورة الحج بسجدتين؟ قال: نعم، فمن لم يسجدهما فلا يقرأهما" قال الترمذي: إسناده ليس بالقوي. وروى أبو داود في "مراسيله (٥) ": "فضلت سورة الحج (على القرآن) بسجدتين" وقال: وقد أسند هذا ولا يصح. وأخرج الحاكم (٦) حديث الترمذي (٧)، وقال: عبد الله بن لهيعة أحد الأئمة وإنما نقم اختلاطه في آخر عمره. وعن عمرو بن العاص: "أن النبي ﷺ أقرأه خمس عشرة سجدة في القرآن: منها ثلاث عشرة سجدة في المفصل، وفي سورة الحج سجدتين" ضعفه عبد الحق (٨)، وابن القطان (٩). وروى الطحاوي (١٠)، عن ابن عباس، قال: "في سجود الحج الأولى عزيمة، والأخرى تعليم".
(١) المعجم الأوسط للطبراني (٥١٩٤) (٥/ ٢٣٩).
(٢) مسند أبي يعلى (٥٩١٩) (١٠/ ٣٢٦).
(٣) صحيح البخاري (٤٨٠٦) (٦/ ١٢٤).
(٤) السنن الكبرى للنسائي (١١٣٧٤) (١٠/ ٢٣٤)، السنن الصغرى للنسائي (٩٥٧) (٢/ ١٥٩).
(٥) المراسيل لأبي داود (٧٨) (١/ ١١٣).
(٦) المستدرك على الصحيحين (٨٠٥) (١/ ٣٤٣).
(٧) سنن الترمذي (٥٧٨) (٢/ ٤٧٠).
(٨) نصب الراية (٢/ ١٨٠).
(٩) بيان الوهم والإيهام لابن القطان (٨٦٩) (٣/ ١٥٨).
(١٠) شرح معاني الآثار (٢١٣٦) (١/ ٣٦٢).
(٢) مسند أبي يعلى (٥٩١٩) (١٠/ ٣٢٦).
(٣) صحيح البخاري (٤٨٠٦) (٦/ ١٢٤).
(٤) السنن الكبرى للنسائي (١١٣٧٤) (١٠/ ٢٣٤)، السنن الصغرى للنسائي (٩٥٧) (٢/ ١٥٩).
(٥) المراسيل لأبي داود (٧٨) (١/ ١١٣).
(٦) المستدرك على الصحيحين (٨٠٥) (١/ ٣٤٣).
(٧) سنن الترمذي (٥٧٨) (٢/ ٤٧٠).
(٨) نصب الراية (٢/ ١٨٠).
(٩) بيان الوهم والإيهام لابن القطان (٨٦٩) (٣/ ١٥٨).
(١٠) شرح معاني الآثار (٢١٣٦) (١/ ٣٦٢).
١ / ٣١٠