لو شرط المطالبة متى شاء، فهو على الحلول في أول أوقات الإمكان؛ لأنها لفظة قد ألفها الناس، ولولا ذلك لكانت مجهولة، ولو شرط متى شاء من ليل أو نهار، ففيه وجهان:
أحدهما: أن السلم باطل.
والثاني: أنه صحيح، ويحمل على زمان الإمكان للعرف، حكاه الماوردي.
* * *
١ / ٥٢٥