[ووجّه رسول الله ﷺ أبا موسى الأشعري رضي الله عنه إلى عدن وزبيد واستغفر له، ذكره الذَّهبي.
وذكر ابن خَلِّكان في ترجمة يحيى بن أكثم: أنَّه لما وُلِّيَ قضاء البصرة كانت سنُّه عشرين سنةً، فاستصغره أهل البصرة، وقالوا: كم سنّ القاضي؟ فعلم أنهم استصغروه فقال: أنا أكبر من عتَّاب بن أَسِيْد رضي الله عنه الَّذي وجَّهه النبي ﷺ قاضيًا إلى اليمن، ومن كعب بن سُورٍ الذي وجَّه به النَّبي ﷺ قاضيًا إلى البصرة] (١)، ومن (٢) مُعاذ بن جبل الذي وجَّه به النبي ﷺ قاضيًا على مكة يوم الفتح (٣).
وفي «كتاب أدب القضاء» للخصَّاف، ذكر عن الزُّهري أنه قال: رزق رسول الله ﷺ عتَّاب بن أَسِيْد حين استعمله على مكَّة أربعين أوقيَّة في السَّنة، قال إسحاق: لا
= بعضها بعضًا، نعم روى البُخاري في التَّفسير وأبو نعيم عن ابن عباس قال، قال عمر: «أقضانا عليٌّ وأقرؤنا أبيّ»، ونحوه عن أبيٍّ وآخرين، وللحاكم عن ابن مسعود قال: «كنّا نتحدَّث أنّ أقضى أهل المدينة عليّ»، وقال: صحيح، ومثل هذه الصيغة حكمها الرفع على الصَّحيح، وكذا قاله في الأصل، ونظر فيه القاري في الموضوعات؛ أي لأنه مما يمكن أن يكون للرَّأي فيه مجال، فليتأمَّل.
(١) ساقطة من: ع.
(٢) زائدة في ع: (جملة ما استعمله).
(٣) والذي ورد في «وفيات الأعيان» المحققة ما نصَّه (٦/ ١٤٤): أنا أكبر من عتّاب بن أسيد الذي وجّه به النبي ﷺ قاضيًا على مكة يوم الفتح، وأنا أكبر من معاذ بن جبل الذي وجّه به النبيّ ﷺ قاضيًا على أهل اليمن، وأنا أكبر من كعب بن سور الذي وجّه به عمر بن الخطاب رضي الله عنه قاضيًا على أهل البصرة، فجعل جوابه احتجاجًا.
(١) ساقطة من: ع.
(٢) زائدة في ع: (جملة ما استعمله).
(٣) والذي ورد في «وفيات الأعيان» المحققة ما نصَّه (٦/ ١٤٤): أنا أكبر من عتّاب بن أسيد الذي وجّه به النبي ﷺ قاضيًا على مكة يوم الفتح، وأنا أكبر من معاذ بن جبل الذي وجّه به النبيّ ﷺ قاضيًا على أهل اليمن، وأنا أكبر من كعب بن سور الذي وجّه به عمر بن الخطاب رضي الله عنه قاضيًا على أهل البصرة، فجعل جوابه احتجاجًا.
١ / ١٠٥