وفي الفصل الأول من الباب السادس من كتاب الصلاة من «فتاوى القاضي ظهير الدِّين»: وكما يجوز أداء الجمعة في المصر يجوز أداؤها في فناء المصر، وفناء المصر هو الموضع الذي يعد لمصالح المصر وهو متصل بالمصر، وقدره بعضهم بالغَلْوَة، وبعض المشايخ بفرسَخَيْن، وبعضهم بثلاثة أميال، وبعضهم بمنتهى صوت المؤذن، وإلى القول الثاني مال الشَّيخ الإمام المعروف بخواهَرْ زَادَه وشمس الأئمَّة السَّرَخْسِي.
ومن كان مقيمًا في عمران المصر وأطرافه ليس بينه وبين المصر فرجة فعليهم الجمعة، ولو كان بين المصر وبين ذلك الموضع فرجة من المزارع والمراعي نحو القلع ببخارى لا جمعة على أهل ذلك الموضع، وإن كان النداء يبلغهم، والغَلْوَة والميل والأميال ليس بشيء، وهو اختيار شمس الأئمَّة الحَلْوَاني.
وفي فصل الشهادة على الشهادة من «فتاوى القاضي فخر الدِّين قاضي خان»: فرعان شهدا على شهادة أصيلين: إن كان القاضي يعرف الأصول والفروع بالعدالة
(١) أ: يفتى.
(٢) زائدة في ض: أن.
(٢) زائدة في ض: أن.
٢ / ١٨٣