وقال في «الإتقان» أيضًا نقلًا عن الحاكم في «المستدرك»: جمع القرآن ثلاث مرات:
أحدها: بحضرة النبيِّ ﷺ.
ثم أخرج بسند على شرط الشَّيخين عن زيد بن ثابت رضي الله عنه، قال: كنّا عند النبيّ ﷺ نؤلّف الرقاع من القرآن (٢).
والثانية: بحضرة أبي بكر رضي الله عنه.
روى البُخاري في «صحيحه» عن زيد بن ثابت قال: أرسل إليَّ أبو بكر مقتلَ أهل اليمامة، فإذا عمر بن الخطاب عندنا، فقال أبو بكر: إنَّ عمر أتاني، فقال: إنَّ القتل قد استحرَّ بقرَّاء القرآن، وإنّي أخشى أن يستحرَّ القتل بالقرَّاء في المواطن فيذهب كثيرًا من القرآن، وإني أرى أن تأمر بجمع القرآن، قال: فقلْتُ: لعمرك (٣) كيف تفعل شيئًا لم يفعله رسول الله ﷺ؟ قال عمر: هذا والله خير، فلم يزل يراجعني حتى شرح الله صدري لذلك، ورأيت في ذلك الذي رأى عُمر.
قال زيد قال أبو بكر: إنّك شاب عاقل لا نتَّهمك، وقد كنت تكتب الوحي
(١) رواه الإمام أحمد في «المسند» (٤/ ٢١٨)، وحسنه الهيثمي في «مجمع الزوائد» (٧/ ٤٩).
(٢) رواه الحاكم، في «المستدرك» (٢٩٠١)، وكذا الترمذي (٣٩٥٤)، وقال: حسن غريب. وما في الأصل تصحيف، والصَّواب كما في مصدري التخريج: «نؤلف القرآن من الرقاع».
(٣) في صحيح البُخاري: لعمر.
(٢) رواه الحاكم، في «المستدرك» (٢٩٠١)، وكذا الترمذي (٣٩٥٤)، وقال: حسن غريب. وما في الأصل تصحيف، والصَّواب كما في مصدري التخريج: «نؤلف القرآن من الرقاع».
(٣) في صحيح البُخاري: لعمر.
١ / ١٥١