وقال أبو الصلت: وأما سكان أرض مصر فالغالب عليها اتباع الشهوات والإنهماك في اللذات والأشتغال بالترهات، والتصديق بالمجالات، ولهم خبرة بالكيد والمكر وفيهم بالفطنة (١) وتلطف وهداية إلي لما (٢) فى أخلاقهم من الملق والبشاسة التي أربوا فيها علي من تقدم وتأخر، وخصوا بالأفراط (٣) فيها دون جميع الأمم حتي صار أمرهم في ذلك مشهور والمثل بهم مضروبا.
وفي خبثهم ومكرهم يقول أبو نواس (٤) شعر:
محضتكم (٥) يا أهل مصر نصيحتي … ألا فخذوا من ناصح بنصيب
رماكم (٦) أمير المؤمنين بحية (٧) … أكول لحياتي البلاد شروب
فإن يك باق افك فرعون (٨) فيكم … فإن عصا موسي بكف خصيب
(١) وردت عند المقريزى (الفطرة).
(٢) وردت فى الأصل (ما).
(٣) وردت فى الأصل (الأفراح) والصواب ما أثبتناه من المقريزى.
(٤) هو الحسن بن هانى بن عبد الأول بن صباح الحكمى بالولاء أبو نواس شاعر العراق فى عصره. ولد فى الأهواز من بلاد خوزستان ونشأ بالبصرة، ورحل إلى بغداد فأتصل فيها بالخلفاء من بنى العباس ومدح بعضهم، ولد سنة ١٤٦ هـ/ ٧٦٣ م، ومات سنة ١٩٨ هـ/ ٨١٤ م.
(٥) وردت فى الأصل احضتكم.
(٦) وردت فى الأصل كم.
(٧) إضافة من المقريزى.
(٨) إضافة من المقريزى.
(٢) وردت فى الأصل (ما).
(٣) وردت فى الأصل (الأفراح) والصواب ما أثبتناه من المقريزى.
(٤) هو الحسن بن هانى بن عبد الأول بن صباح الحكمى بالولاء أبو نواس شاعر العراق فى عصره. ولد فى الأهواز من بلاد خوزستان ونشأ بالبصرة، ورحل إلى بغداد فأتصل فيها بالخلفاء من بنى العباس ومدح بعضهم، ولد سنة ١٤٦ هـ/ ٧٦٣ م، ومات سنة ١٩٨ هـ/ ٨١٤ م.
(٥) وردت فى الأصل احضتكم.
(٦) وردت فى الأصل كم.
(٧) إضافة من المقريزى.
(٨) إضافة من المقريزى.
٣٤