ليس بأجنبي، لكن يُكره له فِعلُ ذلك؛ خروجًا من خلاف من قال يُفطِر به. ولا يُفطِر ببلعِه مجموعًا؛ لأنه إذا لم يجمعه وابتلَعه قَصدًا، لا يُفطر إجماعًا، فكذا إذا جمعه. م ص [¬١].
[¬١] «دقائق أولي النهى» (٢/ ٣٧٣)
٢ / ١٢٤
فتح وهاب المآرب على دليل الطالب - ت الجماز — الصفحة ٦٧٣
ليس بأجنبي، لكن يُكره له فِعلُ ذلك؛ خروجًا من خلاف من قال يُفطِر به. ولا يُفطِر ببلعِه مجموعًا؛ لأنه إذا لم يجمعه وابتلَعه قَصدًا، لا يُفطر إجماعًا، فكذا إذا جمعه. م ص [¬١].