قال محمد بن واسع: رأيت كأني أستبق أنا وفلان إلى الجنة؛ فسبقني إليها، فقلت: بماذا سبقتني؟ فقيل لي: كان له ثوب واحد ولك ثوبان (٤).
وقال المؤلف: نخاف عليه من الطغيان؛ لقوله تعالى: ﴿كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى (٦) أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى (٧)﴾ [العلق: ٦ - ٧]، فإن سلَّمه الله تعالى من الطغيان ومن التوبيخ والملامة، فاعلم أن العطب فيها أكثر من السلامة.
قال لقمان لابنه: يا بني، الدنيا بحرٌ عميق، غرق فيه أناس كثيرون، فاجعل سفينتك فيه تقوى الله تعالى لعلك تنجو (٥)، ولا أراك ناجيًا (٦).
(١) أخرجه البزار في «مسنده» (١٦١٢)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (١٠٢٩٨) من حديث ابن مسعود رضي الله عنه.
وقد ورد من حديث أبي موسى رضي الله عنه، وصححه الألباني في «صحيح الجامع» (٢٢٤٥).
(٢) أخرجه عبد الرزاق في «مصنفه» (٢٠٥٤٧)، وأحمد في «مسنده» ٢/ ٣٠٩ (٨٠٨٥) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
وقد ورد من حديث أبي ذر رضي الله عنه، وصححه الألباني وانظر «السلسلة الصحيحة» (١٧٦٦).
(٣) ليست في (ق).
(٤) تقدم تخريجه.
(٥) في (خ، ب): لعلك ناجٍ.
(٦) أخرجه ابن المبارك في «الزهد» (٥٣٧)، وأحمد بن حنبل في «الزهد» (ص ١٠٤).
وقد ورد من حديث أبي موسى رضي الله عنه، وصححه الألباني في «صحيح الجامع» (٢٢٤٥).
(٢) أخرجه عبد الرزاق في «مصنفه» (٢٠٥٤٧)، وأحمد في «مسنده» ٢/ ٣٠٩ (٨٠٨٥) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
وقد ورد من حديث أبي ذر رضي الله عنه، وصححه الألباني وانظر «السلسلة الصحيحة» (١٧٦٦).
(٣) ليست في (ق).
(٤) تقدم تخريجه.
(٥) في (خ، ب): لعلك ناجٍ.
(٦) أخرجه ابن المبارك في «الزهد» (٥٣٧)، وأحمد بن حنبل في «الزهد» (ص ١٠٤).
١ / ٦٧٥