فيجب على المؤمن أن لا ينقبض لوجود هذه البُنَيَّة، ولا يغضب على أمها، ولا يَسُبُّ ساعتها؛ لأن الحق سبحانه وهبها له، وهي نشأة طرية، توحِّد الله تعالى، وتصلي على خير البرية، وتدخل السرور على قلبه، ويباهي بها (٤) ﷺ الأمم يوم القيامة، وتكون في ذلك اليوم سببًا لنجاة أبويها (٥) من الشدائد والبلية.
فاقبل مني هذه الوصية، ولا تتهاون في هذه القضية؛ فتسقط من رحمة (٦) الله تعالى، وتخرج عن السنة المضية (٧)، فليس لأحد مشيئة
(١) في (خ): (من الأخيار). وقد تبيَّن من التخريج أن في تلك الأخبار ما لم يصح.
(٢) في (ق): والطرب.
(٣) أخرجه ابن ماجه في سننه (٤٠٣١)، والترمذي في جامعه (٢٣٩٦).
قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه. وقال الألباني في الصحيحة (١٤٦): سنده حسن.
(٤) في (خ): الله بها والنبي.
(٥) في (خ): لأبويها.
(٦) في (ق): عين.
(٧) في (ط): المضيئة.
(٢) في (ق): والطرب.
(٣) أخرجه ابن ماجه في سننه (٤٠٣١)، والترمذي في جامعه (٢٣٩٦).
قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه. وقال الألباني في الصحيحة (١٤٦): سنده حسن.
(٤) في (خ): الله بها والنبي.
(٥) في (خ): لأبويها.
(٦) في (ق): عين.
(٧) في (ط): المضيئة.
١ / ٣١٥