مسلك الراغب لشرح دليل الطالب — الصفحة ٨٤٩

(١) من حديث عاصم بن عدي في أبواب الحج، باب الرخصة للرعاء أن يرموا يومًا ويدعوا يومًا (٩٥٥) ٣/ ٢٨٩، وقال: هذا حديث حسن صحيح، وهو عند مالك في موطئه، في كتاب الحج، باب الرخصة في رمي الجمار (٩١٩) ١/ ٤٠٨.
وأخرجه أبو داود في كتاب المناسك، باب في رمي الجمار، (١٩٧٥) ١/ ٦٠٥، والنسائي في كتاب الحج، باب رمي الرعاة (٣٠٦٩) ٥/ ٢٧٣، وابن ماجه في كتاب المناسك، باب تأخير رمي الجمار من عذر (٣٠٣٧) ٢/ ١٠١٠، وصححه ابن خزيمة ٤/ ٣٢٠، وابن الملقن في البدر ٦/ ٢٧٤.
(٢) انظر: المستوعب ١/ ٥٩٧، المغني ٥/ ٣٧٩، غاية المنتهى ١/ ٤١٥.
(٣) هذا مفهوم كلام المُقنع ١٢٩. قال المرداوي: «وهو المذهب، وعليه أكثر الأصحاب». الإنصاف ٤/ ٤٨. وهو مفهوم كلام الإقناع؛ فإنه قال: «وقيل أهل الأعذار من غير الرعاة؛ كالمرضى ومن له مال يخاف ضياعه ونحوه، حكمهم حكم الرعاة في ترك البيتوتة». فمفهومه: أن مقابِلَه هو المعتمَد. انظر: الإقناع ٢/ ٢٨.
(٤) انظره في: المغني ٥/ ٣٧٩.
(٥) انظره في: الشرح الكبير ٣/ ٤٨١.
والمراد بالشارح عند الحنابلة: الشيخ عبد الرحمن بن أبي عمر المقدسي ابن أخي موفق الدين وتلميذه.
وهو: عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن قدامة المقدسي الجمَّاعيلي الأصل الصالحي. (٥٩٧ - ٦٨٢ هـ). سمع من: أبيه، وعمه الموفق، وتفقه عليه، وأخذ الأصول عن السيف الآمدي، وانتهت إليه رئاسة المذهب في عصره، ودرَّس وأفتى وأقرأ زمانًا طويلًا، أخذ عنه: الإمام النووي، وأبو إسحاق اللوزي، والشيخ ابن تيمية، وغيرهم. شرَحَ كتاب عمه «المقنع» من كتابه المغني، وله: «تسهيل المطلب في تحصيل المذهب»، و«فوائد الإخوان في الأحاديث الموافقات والأبدال والعوالي الحسان». انظر: المنهج الأحمد ٤/ ٣١٧، تسهيل السابلة ٢/ ٨٧٦، معجم مصنفات الحنابلة ٣/ ٢٤٥.
(٦) هو: أبو عبد الله، محمد بن تميم الحراني. تقدمت ترجمته في الجزء الأول.
وقوله في المسألة: نقله عنه في كشاف القناع ٢/ ٥١٠. ونقله في الإنصاف عن ابن رزين ٤/ ٤٨، ونقله في الفروع عن الفصول ٦/ ٦١.