مسلك الراغب لشرح دليل الطالب

= وإسماعيل بن محمد بن سعد، وآخرون. انظر: الثقات لابن حبان ٥/ ١٨٦، سير أعلام النبلاء ٤/ ٣٤٩، تهذيب التهذيب ٥/ ٦٤.
(١) هو: أبو إسحاق، سعد بن أبي وقاص مالك بن أهيب بن عبد مناف القرشي الزهري. تقدمت ترجمته، في الجزء الأول.
(٢) العِضاه من الشجر: كل شجر له شوك إذا طال واشتد شوكه، وواحدة العضاه: عضاهة. انظر: المخصص ٣/ ٢٥٥.
وهي بمعنى رواية: «وَلَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا» فالعَضَد: ما قُطع من الشجر، يضربونه ليسقط ورقه، فيتخذونه علفًا لإبلهم، والمِعْضد: هي حديدة أو سيف ممتهن يستخدم في قطع الشجر. انظر مادة: (عضد)، لسان العرب ٣/ ٢٩٢ مقاييس اللغة ٧٥٨.
(٣) أخرجه في كتاب الحج، باب فضل المدينة ودعاء النبي ﷺ فيها بالبركة (١٣٦٣) ٢/ ٩٩٢.
والحديث رواه البخاري من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال: أشار رسول الله ﷺ بيده إلى المدينة فقال: «اللَّهُمَّ إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا كَتَحْرِيْمِ إِبْرَاهِيْمَ مَكَّةَ ..» في كتاب الجهاد والسير، باب فضل الخدمة في الغزو (٢٨٨٩) ٣/ ١٠٥٨.
(٤) أخرجه البخاري من حديث عبد الله بن زيد رضي الله عنه لكن فيه: «مِثْلَ مَا دعا إبراهيم عليه السلام لمكة» في كتاب البيوع، باب بركة صاع النبي ﷺ ومده (٢١٢٩) ٢/ ٧٤٩، وأخرجه مسلم - واللفظ له - في كتاب الحج، باب فضل المدينة ودعاء النبي ﷺ فيها بالبركة (١٣٦٠) ٢/ ٩٩١.
(٥) هو: أبو حمزة، أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم الخزرجي الأنصاري، تقدمت ترجمته في الجزء الأول.
(٦) أخرجه البخاري - واللفظ له - وفيه: «وَلَا يُحدَثُ فِيْهَا حَدَثٌ، مَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِيْنَ»، في كتاب فضائل المدينة، باب حرم المدينة (١٨٦٧) ٢/ ٦٦١، وأخرجه مسلم في كتاب الحج، باب فضل المدينة ودعاء النبي ﷺ فيها بالبركة، وفيه: ثم قال أنس: هذه شديدة: «مَنْ أَحْدَثَ فِيْهَا حَدَثًا ..» (١٣٦٦) ٢/ ٩٩٤.
(٧) من حديثِ أنس بن مالك رضي الله عنه، باب فضل المدينة ودعاء النبي ﷺ فيها بالبركة (١٣٦٧) ٢/ ٩٩٤. والحديث أصله حديث أنس بن مالك المتقدم تخريجه عند الشيخَينِ.