مسلك الراغب لشرح دليل الطالب (ص ١ ‏/ ٨١)

وقد يهم في ذكر الصحابي (١)، وفي عزو الحديث إلى من أخرجه (٢). وقد يعزو الحديث إلى مصدر، وهو في مصدر أعلى درجة منه؛ كعزوه الحديث لأحد الصحيحين، وهو فيهما (٣)، أو يعزوه للسنن أو المسند، وهو في أحد الصحيحين (٤).
* أما الآثار: فقد استدل في شرحه بالكثير من آثار الصحابة رضي الله عنهم، كما يورد
أحيانًا أقوال التابعين رحمهم الله.
* أما الإجماع: فقد استدل به في عدة مسائل. والغالب أن يورده دون ذى من حكاه (٥)، ويذكر أحيانًا من حكاه (٦).
* أما القياس: فقد استدل به في عدة مسائل. والغالب أنه يصدره بكاف التشبيه (٧)، وقد ينص على القياس (٨).
* كما اهتم بالتعليل للمسائل، وقد يعلل ببعض القواعد الأصولية (٩)، والفقهية (١٠).
خامسًا: اهتم الشارح ببيان المصطلحات العلمية، والكلمات الغريبة، ويظهر ذلك جليًا في أوائل الكتب، والأبواب.
سادسًا: ينبه أحيانًا على الفروق الفقهية (١١). أما مسائل المعاياة فنبه عليها في موطن واحد (١٢).
* * *

(١) ينظر: ص ١٥٤، ٥٥٣، ٥٦٠، ٦١٦.
(٢) ينظر: ص ١١٧، ٣٥٧، ٤٣٣.
(٣) ينظر: ص ٢٥٤، ٢٩٨، ٤٧٩.
(٤) ينظر: ص ٥٦٩، ٥١٥.
(٥) ينظر: ص ٢٥٤، ٢٧١، ٢٨٤، ٣٦١.
(٦) ينظر: ص ٢٥٥، ٣٧٧، ٦١٥.
(٧) ينظر: ص ١٨٥، ٢٢٧، ٤٠١، ٦٢٢.
(٨) ينظر: ص ٢٣٣.
(٩) ينظر: ص ٢١٥، ٥٨٩، ٦٠١.
(١٠) ينظر: ص ٦٠١.
(١١) ينظر: ص ٥٦١، ٥٧٧، ٥٩٧.
(١٢) ينظر: ص ٥٨١.

١ ‏/ ٨١