(١) أي: حملت الأرض، وكل شيء حملتَه فقد أقللتَه، من أقل الشيءَ يُقلُّه إذا رفعَه وحملَه، ومنه: القُلَّة، واحدة القِلال لأنها ترفَع إذا ملئت وتحمل. انظر مادة: (قلل)، المصباح المنير ٤١٩، لسان العرب ١١/ ٥٦٣.
(٢) أي: فرَّقت ونشرت، من ذَرَت الريح التراب إذا فرَّقته، ومنه: الذرَّية. لسان العرب ١/ ٨٠.
(٣) أخرجه البيهقي من حديث صهيب رضي الله عنه (١٠٦١٩) ٥/ ٢٥٢، والنسائي في السنن الكبرى (٢٦٨٨) ٥/ ٢٥٦، وابن حبان (٢٧٠٩) ٦/ ٤٢٥، وابن خزيمة (٢٥٦٥) ٤/ ١٥٠، والحاكم (٢٤٨٨) وصححه، ووافقه الذهبي المستدرك ٢/ ١١٠، وصححه الهيثمي مجمع الزوائد ١٠/ ٩٥.
(٤) أي: مطيقين لذلك، وقادرين عليه، ولكن من لطفه تعالى وكرمه سخرها وذللها. انظر: تفسير البغوي ٧/ ٢٠٧، تفسير السعدي ٧٦٣.
(٥) رواه بلفظ الحمدلة: النسائي في الكبرى من حديث علي رضي الله عنه (٨٨٠٠) ٥/ ٢٤٨، والطبراني فيِ الأوسط (١٧٥) ١/ ٦٢، وهو عند مسلم من حديث ابن عمر بلفظ: «سُبْحَانَ الَّذِي سَخرَ ..» في كتاب الحج، باب ما يقول إذا ركب إلى سفر الحج وغيره. (١٣٤٢) ٢/ ٩٧٨.
(٦) أخرجه من حديث علي رضي الله عنه أحمد في المسند (٩٣٠) ٢/ ٢٤٨، وأبو داود في كتاب الجهاد، باب ما يقوله الرجل إذا ركب (٢٦٠٢) ٢/ ٤٠، والترمذي في كتاب الدعوات، باب ما يقول إذا ركب الناقة (٣٤٤٦) ٥/ ٥٠١، وقال: هذا حديث حسن صحيح. وصححه ابن حبان ٦/ ٤١٥، والضياء في المختارة ١/ ٣٥٨، والحاكم، وأقره الذهبي المستدرك ٢/ ١٠٨.
(٧) أخرجه أبو داود مِن حديث ابن عمر في كتاب الجهاد، باب ما يقول الرجل إذا نزل المنزل (٢٦٠٣) ٢/ ٤٠، وأحمد (٦١٦١) ١٠/ ٣٠١، والبيهقي (١٠٦٢٠) ٥/ ٢٥٣، والنسائي في عمل اليوم والليلة (٥٦٣) ٣٧٨. والحديث ضُعِّف بسبب «بقية بن الوليد». قاله المناوي في كشف المناهج ٢/ ٣٢٩، لكن صححه الحاكم في المستدرك، وأقره الذهبي ١/ ٦١٥، وهو الأرجح كما بحثه صاحب كتاب «الدفاع عن رياض الصالحين» ٧٧.
(٢) أي: فرَّقت ونشرت، من ذَرَت الريح التراب إذا فرَّقته، ومنه: الذرَّية. لسان العرب ١/ ٨٠.
(٣) أخرجه البيهقي من حديث صهيب رضي الله عنه (١٠٦١٩) ٥/ ٢٥٢، والنسائي في السنن الكبرى (٢٦٨٨) ٥/ ٢٥٦، وابن حبان (٢٧٠٩) ٦/ ٤٢٥، وابن خزيمة (٢٥٦٥) ٤/ ١٥٠، والحاكم (٢٤٨٨) وصححه، ووافقه الذهبي المستدرك ٢/ ١١٠، وصححه الهيثمي مجمع الزوائد ١٠/ ٩٥.
(٤) أي: مطيقين لذلك، وقادرين عليه، ولكن من لطفه تعالى وكرمه سخرها وذللها. انظر: تفسير البغوي ٧/ ٢٠٧، تفسير السعدي ٧٦٣.
(٥) رواه بلفظ الحمدلة: النسائي في الكبرى من حديث علي رضي الله عنه (٨٨٠٠) ٥/ ٢٤٨، والطبراني فيِ الأوسط (١٧٥) ١/ ٦٢، وهو عند مسلم من حديث ابن عمر بلفظ: «سُبْحَانَ الَّذِي سَخرَ ..» في كتاب الحج، باب ما يقول إذا ركب إلى سفر الحج وغيره. (١٣٤٢) ٢/ ٩٧٨.
(٦) أخرجه من حديث علي رضي الله عنه أحمد في المسند (٩٣٠) ٢/ ٢٤٨، وأبو داود في كتاب الجهاد، باب ما يقوله الرجل إذا ركب (٢٦٠٢) ٢/ ٤٠، والترمذي في كتاب الدعوات، باب ما يقول إذا ركب الناقة (٣٤٤٦) ٥/ ٥٠١، وقال: هذا حديث حسن صحيح. وصححه ابن حبان ٦/ ٤١٥، والضياء في المختارة ١/ ٣٥٨، والحاكم، وأقره الذهبي المستدرك ٢/ ١٠٨.
(٧) أخرجه أبو داود مِن حديث ابن عمر في كتاب الجهاد، باب ما يقول الرجل إذا نزل المنزل (٢٦٠٣) ٢/ ٤٠، وأحمد (٦١٦١) ١٠/ ٣٠١، والبيهقي (١٠٦٢٠) ٥/ ٢٥٣، والنسائي في عمل اليوم والليلة (٥٦٣) ٣٧٨. والحديث ضُعِّف بسبب «بقية بن الوليد». قاله المناوي في كشف المناهج ٢/ ٣٢٩، لكن صححه الحاكم في المستدرك، وأقره الذهبي ١/ ٦١٥، وهو الأرجح كما بحثه صاحب كتاب «الدفاع عن رياض الصالحين» ٧٧.
٢ / ٤٠