مسلك الراغب لشرح دليل الطالب

(١) ينظر: الفروع ٥/ ٩٠. والمذهب: عدم استحباب الصوم، والفطر أفضل. ينظر: الإنصاف ٧/ ٥٢٣.
(٢) ما بين المعقوفتين من سنن أبي داود.
(٣) أخرجه أبو داود، في كتاب الصوم، باب في صوم عرفة بعرفة، رقم (٢٤٤٠)، ٢/ ٣٢٦، وابن ماجه، في كتاب الصيام، باب صيام يوم عرفة، رقم (١٧٣٢)، ١/ ٥٥١، وأحمد ٢/ ٣٠٤، والحاكم ١/ ٦٠٠، وقال:»صحيح على شرط البخاري«، وضعفه الألباني في الضعيفة رقم (٤٠٤).
(٤) ينظر: المبدع ٣/ ٥٣، الإنصاف ٧/ ٥٢٥، شرح المنتهى ٢/ ٣٨٦.
(٥) ٢/ ١٠٣.
(٦) ينظر: المبدع ٣/ ٥٣، الإنصاف ٧/ ٥٢٦، معونة أولي النهى ٣/ ٤٢٨.
(٧) عزاه السيوطي في الجامع الصغير ٢/ ٣١٢ لأبي الشيخ في الثواب، وابن النجار، عن ابن عباس رضي الله عنهما. وقال الألباني في ضعيف الجامع رقم (٣٥٠١):»موضوع".
(٨) ينظر: الوجيز ص ١٢٥، الإنصاف ٧/ ٥٢٨، الروض المربع ٤/ ٣٩٠.
(٩) نقله عنه في المغني ٤/ ٤٢٩.
(١٠) ينظر: رؤوس المسائل للهاشمي ١/ ٣٤٨، الإنصاف ٧/ ٥٣٠، معونة أولي النهى ٣/ ٤٢٩.
(١١) صحيح البخاري، كتاب الصوم، باب صوم يوم الجمعة، رقم (١٨٨٤)، ٢/ ٧٠٠، ومسلم، كتاب الصيام، رقم (١١٤٤)، ٢/ ٨٠١.