مسلك الراغب لشرح دليل الطالب

(١) هو من حديث ابن عمر رضي الله عنهما. سنن الترمذي، كتاب الصلاة، باب ما جاء لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتين، رقم (٤١٩)، ٢/ ٢٧٩، وقال: «حديث غريب».
ورواه أبو داود، في كتاب الصلاة، باب من رخص فيهما إذا كانت الشمس مرتفعة، رقم (١٢٧٨)، ٢/ ٢٥، وجوَّد إسناده النووي في الخلاصة ١/ ٢٧١، وصححه الألباني في صحيح أبي داود «الأم»، رقم (١١٥٩).
(٢) وفيه: قالت أم سلمة رضي الله عنها: «سمعت النبي ﷺ ينهى عنها- أي: عن الركعتين بعد صلاة العصر- ثم رأيته يصليهما … فلما انصرف قال: إنه أتاني أناس من عبد القيس، فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر، فهما هاتان» متفق عليه. صحيح البخاري، كتاب المغازي، باب وفد عبد القيس، رقم (٤١١٢)، ٤/ ١٥٨٩، ومسلم، كتاب صلاة المسافرين، رقم (٨٣٤)، ١/ ٥٧١.
(٣) في الأصل: (إعاة)، والمثبت ما في المتن ص ٨٩.
(٤) ينظر: مختصر ابن تميم ٢/ ٢٥٢، الفروع ٢/ ٤١٤، الإنصاف ٤/ ٢٤١ و٢٤٧، كشاف القناع ٣/ ١٣٣.
(٥) ينظر: الفروع ٢/ ٤١٥، الإنصاف ٤/ ٢٤٤، معونة أولي النهى ٢/ ٣١٣.
(٦) كذا في الأصل. والمناسب أن يقال: (أن).
(٧) ينظر: مختصر ابن تميم ٢/ ٢٥٠، الإنصاف ٤/ ٢٣٧، كشاف القناع ٣/ ١٣٣.
(٨) ينظر: مسائل ابن منصور ٢/ ٧٨٥.