(وكثرة الركوع والسجود، أفضل من طول القيام) (٦) لحديث ثوبان: «عليك بكثرة السجود؛ فإنك لن تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة، وحط عنك بها خطيئة» (٧).
(وتسنّ صلاة الضحى) لحديث أبي هريرة قال: «أوصاني خليلي رسول الله ﷺ بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام» رواه أحمد (٨) (غِبًّا) (٩) أي: يومًا بعد يوم (١٠).
(وأقلها ركعتان) لما في حديث أبي هريرة المتقدم (وأكثرهما) أي: أكثر صلاة الضحى (ثمان) ركعات (١١)؛ لحديث أم هانئ (١٢) (١٣).
(١) كذا في الأصل، وفي كشاف القناع ٣/ ١٠١. أما في البخاري: «فله نصف أجر القائم».
(٢) هو من حديث عمران بن حصين رضي الله عنه. صحيح البخاري، كتاب تقصير الصلاة، باب صلاة القاعد، رقم (١٠٦٤)، ١/ ٣٧٥، ولم أقف عليه في مسلم. وفي الجمع بين الصحيحين للحميدي ١/ ٣٥٣ ذكره في أفراد البخاري.
(٣) كذا في الأصل. والأنسب أن يقال: (كانت).
(٤) التربع: أن يجعل باطن قدمه اليمنى تحت الفخذ اليسرى، وباطن اليسرى تحت اليمنى. ينظر: حاشية ابن قاسم ٢/ ٢٢٨.
(٥) ينظر: الفروع ٢/ ٣٩٩، الإنصاف ٤/ ١٩٨، معونة أولي النهى ٢/ ٢٨٤.
(٦) ينظر: المبدع ٢/ ٢٢، الإنصاف ٤/ ٢٠٣، شرح المنتهى ١/ ٥١٤.
(٧) أخرجه مسلم، في كتاب الصلاة، رقم (٤٨٨)، ١/ ٣٥٣.
(٨) مسند أحمد ٢/ ٢٥٨.
والحديث متفق عليه. صحيح البخاري، كتاب التهجد، باب صلاة الضحى، رقم (١١٢٤)، ١/ ٣٩٥، ومسلم، كتاب صلاة المسافرين، رقم (٧٢١)، ١/ ٤٩٩.
(٩) ينظر: المحرر ١/ ١٦١، التنقيح ص ١٠٣، كشف المخدرات ١/ ١٥٧.
(١٠) ينظر: مختار الصحاح ص ١٩٦، مادة: (غبب)، المطلع ص ١٥.
(١١) ينظر: الرعاية الصغرى ١/ ٩٤، الإنصاف ٤/ ٢٠٤، كشاف القناع ٣/ ١٠٥.
(١٢) أم هانئ هي: فاختة بنت أبي طالب بن عبد المطلب، شقيقة علي رضي الله عنهما، اختلف في اسمها؛ فقيل: هند، وقيل: فاطمة، وقيل: فاختة، وهو الأشهر، وهي بكنيتها أشهر، أسلمت عام الفتح، روت عن النبي ﷺ أحاديث، وروى عنها: ابن عباس رضي الله عنهما، ومجاهد، وعروة. قيل: عاشت بعد علي رضي الله عنهما. ينظر: الاستيعاب ٤/ ١٩٦٣، الإصابة ٨/ ٢٨١.
(١٣) ولفظه: «أن النبي ﷺ دخل بيتها يوم فتح مكة، فاغتسل، وصلى ثمان ركعات» متفق عليه، =
(٢) هو من حديث عمران بن حصين رضي الله عنه. صحيح البخاري، كتاب تقصير الصلاة، باب صلاة القاعد، رقم (١٠٦٤)، ١/ ٣٧٥، ولم أقف عليه في مسلم. وفي الجمع بين الصحيحين للحميدي ١/ ٣٥٣ ذكره في أفراد البخاري.
(٣) كذا في الأصل. والأنسب أن يقال: (كانت).
(٤) التربع: أن يجعل باطن قدمه اليمنى تحت الفخذ اليسرى، وباطن اليسرى تحت اليمنى. ينظر: حاشية ابن قاسم ٢/ ٢٢٨.
(٥) ينظر: الفروع ٢/ ٣٩٩، الإنصاف ٤/ ١٩٨، معونة أولي النهى ٢/ ٢٨٤.
(٦) ينظر: المبدع ٢/ ٢٢، الإنصاف ٤/ ٢٠٣، شرح المنتهى ١/ ٥١٤.
(٧) أخرجه مسلم، في كتاب الصلاة، رقم (٤٨٨)، ١/ ٣٥٣.
(٨) مسند أحمد ٢/ ٢٥٨.
والحديث متفق عليه. صحيح البخاري، كتاب التهجد، باب صلاة الضحى، رقم (١١٢٤)، ١/ ٣٩٥، ومسلم، كتاب صلاة المسافرين، رقم (٧٢١)، ١/ ٤٩٩.
(٩) ينظر: المحرر ١/ ١٦١، التنقيح ص ١٠٣، كشف المخدرات ١/ ١٥٧.
(١٠) ينظر: مختار الصحاح ص ١٩٦، مادة: (غبب)، المطلع ص ١٥.
(١١) ينظر: الرعاية الصغرى ١/ ٩٤، الإنصاف ٤/ ٢٠٤، كشاف القناع ٣/ ١٠٥.
(١٢) أم هانئ هي: فاختة بنت أبي طالب بن عبد المطلب، شقيقة علي رضي الله عنهما، اختلف في اسمها؛ فقيل: هند، وقيل: فاطمة، وقيل: فاختة، وهو الأشهر، وهي بكنيتها أشهر، أسلمت عام الفتح، روت عن النبي ﷺ أحاديث، وروى عنها: ابن عباس رضي الله عنهما، ومجاهد، وعروة. قيل: عاشت بعد علي رضي الله عنهما. ينظر: الاستيعاب ٤/ ١٩٦٣، الإصابة ٨/ ٢٨١.
(١٣) ولفظه: «أن النبي ﷺ دخل بيتها يوم فتح مكة، فاغتسل، وصلى ثمان ركعات» متفق عليه، =
١ / ٣٤١